Buch vun Wäisheet: déi de real Auteur ass

"Wäisheet" am griichesche Bibel - d'Buch, den Haaptberäich vun deenen ass d'Schwësterpartei vun Ufank, d'Eegeschaften an Aktiounen vun der Wäisheet vu Gott an der Welt. Numm vum Kinnek Solomon an dat bedeit, datt den Auteur seng narrativ op Numm vun engem ale Herrscher heiansdo ass. No all, huet hien déi éischt Enseignant vun biblesch Wäisheet a seng wichtegst Vertrieder. "D'Buch vun der Wäisheet" op de Sujet vu senge ganz ähnlech zu der "Spréch vun Solomon." Mä mir probéieren mat deenen ze këmmeren, deen och Auteur seng wichtegst sinn.

"Wäisheet vun Solomon" - d'Buch an de Liewensmëttel fir de Geescht

Vum ganz Antikitéit gouf et gegleeft, datt dës Aarbecht vun King Solomon geschriwwe goufen. Dës Meenung, besonnesch, hunn esou Pappen a Schoulmeeschtere vun der Kierch ausgedréckt, wéi Kliment Aleksandriysky, Tertullian, St. Cyprian, an et war Bartreng haaptsächlech baséiert op der Tatsaach, datt säin Numm vun der Inscriptioun wossten. Duerno, ass dës Ausso verdeedegt Beton der kathoulescher Kierch, no hir Aussoen, gehéiert d'Buch ze Kierch Kanoniker.

Feeler vun Uerteel besteet an der Tatsaach, datt, éischtens, war de "Buch vun Wäisheet" am Original am Griichesch geschriwwen an net an Hebräesch; zweetens, ass den Auteur Gewunnecht mat griichesche Philosophie - Platon, Stoics an Epicureans; Drëttens, ass den Auteur net engem Awunner vu Palästina, a steet op de griichesche Douane an Manéieren; an, fourthly, ass d'Buch als kanonesche ginn a kann net vun Solomon geschriwwe ginn, wann Dir aus der Regelen vun der Hellege Liewegkeet an der Epistles vun Afanasiya Velikogo ufänken.

Meenungen iwwert den Auteur

Am Deeg vun Jerome haten aner Meenung: déi "Buch vun Wäisheet" vum schrëftlech war Filon Aleksandriysky - d'Vertrieder vun der jiddescher hellenisteschen bindender erofklammen vun der jiddescher Relioun mat griichesche Philosophie. Dës Meenung gouf op der Tatsaach baséiert datt de Produit zu der Schwësterpartei vun der Logoen vun Philo ganz ähnlech war. Mä dës eraus waren nëmmen extern. Et ass geduecht, datt net den Auteur vun "Wäisheet", deen ënnert der Philo Logoen gemengt. An tëscht hinnen do ass eng ganz kloer Géigesaz Meenung. Am Buch vun Wäisheet der Origine vun Sënn an Doud ass erklärt wéi "den Näid d'Däiwel", mee Philo argumentéiert, datt hie konnt net, well se an der Existenz vun Béisen am Ufank vun der Welt, an de Stuerz vun der progenitors vun der Bibel do net gleewen, hien wosst reng Allegorie. Och d'Theorie vun Pre-Existenz sinn ugesi anescht - Auteur vum Buch an Philo. No der Léier vun der Buch gutt Séilen kommen de Kierper ze propper, no Philo - am Géigendeel, de verstuerwene an Sënne Séilen ze Äerd am Kierper geschéckt. Hir Meenung ënnerscheeden och aus der Vue op d'Origine vun Gëtzendéngscht. Dofir, konnt Philo net dat Buch geschriwwen hunn.

Versich den Auteur ze fannen erledegt, sou Dir nëmmen d'Tatsaach, datt den Auteur war e Judd, den Trainer hellenisteschen, Alexandrian genuch gebilt, gutt beherrscht am griichesche Philosophie bestëmme kann.

Zäit, Plaz an Zweck vun schrëftlech

No an-Déift kann Analyse argumentéiert ginn, datt dëst Buch um Enn vun der Herrschaft vum Ptolemäus IV Kinnek geschriwwe gouf (ok.221-217 GG. V) an Wahrscheinlechkeet zu Alexandria, an Egypten. Et kann aus dem Text gesinn gin, ass den Auteur och zu der jiddescher-Alexandrian Philosophie beherrscht a mécht Allusiounen un egypteschen Relioun.

Zweck vun engem Rapport geschriwwen, ass ugeholl ginn ze hunn, dass de "Buch vun Wäisheet" ursprénglech war dat fir d'syresch an egypteschen Kinneken soll hinnen e puer verschleierte göttlech Léier a Messagen ze Transfert.

Inhalt

D'Haaptrei Sujet vum Inhalt vun der Buch ass d'Léier vun der Wäisheet vun den zwou Säiten op der Basis vun de meeschte gutt-bekannt Philosopien. Déi éischt - eng objektiv Realitéit ass net eis an Sensatioun entscheet. Déi zweet - e eleng Realitéit, déi Sënn aus der Siicht vun der objektiv ugesi.

An dësem Fall ass et e ganz einfacht Beispill: d'Welt ass Gott. Dëst ass eng objektiv Realitéit (wéi et sech, en axiom aus engem mathematesch Siicht, Retouchen kee Beweis) dass Dir net et upaken kann oder op engem physeschen Niveau fillen. Seng Wäisheet ass direkt an eiser Séil ugewisen. Wéi zum eleng, ass et der perséinlecher Relatioun vun all Persoun zu Gott an engem Verständnis vun deem wat et bis jiddereen bitt deen op engem geeschtege Niveau an him denkt.

dräi Deeler

D'Buch ass ënnerdeelt an dräi Haapt Rubriken: déi éischt (. IV Sec) seet, datt nëmmen Wäisheet chairwoman ginn kann richteg geseent Onstierflechkeet, an trotz de falschen Léier vu de Judden ze erreechen, wat hien dementéiert.

Déi zweet (VI-IX Ch.) Deel méi op d'Léier vu senger Hierkonft engagéierten, wéi och d'héich Valeur wéi Wëssen a grouss Aspekter wat vun hir Erreeche mussen.

Drëtten Deel (X-XIX Sec.) Ass eng historesch Beispill vun deem, wat d'Leit nëmmen glécklech gin kann deen dëst Wäisheet leie. Net wëssen et, de Verloscht oder Ofleenung all Natioun an de ofgeschnidden an Zerstéierung féiert (wéi Ägypter a Canaan).

Konklusioun

D'Buch "d'Wäisheet vun Solomon" (der Kritik un et sinn der direkt Mise) ass eent vun de velikopochitaemyh Dokumenter vun all Zäit, déi de Leerzeechen Eenheet vu Gott a Mann weist. Onofhängeg vun hiren Urspronk noncanonical Antikitéit gouf et engem ënnerlech edukativ fir déi als Lektioune vun Frëmmegkeet a Wäisheet Naturgeschicht.