Déi beschte Biller Dzhotto Di Bondone an hir Beschreiwung

Wierder déi Wierker vun der grousser designéierte kann italienesche Moler Giotto di Bondone - et Linnen vum Dichter Arseniya Tarkovskogo:

Ech e Mann, ech sinn an der Mëtt vun der Welt,

Fir mech myriads vun infusoria,

Ier mech enger ganzer vu Stären.

Ech si fir seng voll Héicht tëscht hinnen -

Zwou Banken Binder Sea,

Zwee Plaz vun enger Bréck ugeschloss.

Dës Wierder beschreiwen net nëmmen de Schrëftsteller, mä och déi ganz Period vun där hie gelieft. Biller vum Giotto an ass déi selwecht Bréck datt déi zwou Etappe vun der Konscht vu Molerei ugeschloss.

De Grënner vun der moderner Molerei

Giotto gelieft um Tour vun zwee Joerhonnerte - 13. an 14.. Genee der Mëtt vu sengem Liewen huet Plaz bei dëser Period, an dëser Ära zu Welt Kultur ass d'Ära vum Dante an Giotto genannt. Si goufen Zäitgenossen.

Philosoph Merab Mamardashvili iwwert d'Biller vun Giotto sot eemol: "Giotto war an der transcendental null Hit". Dës komplex Ausdrock a senger Zäit gemaach vill laachen. Mä wann Dir doriwwer denken, oder zimlech all déi selwecht kann net gesot ginn. No Giotto als Kënschtler huet vun Null.

Bléck op déi bekannten Biller vun Giotto. Wat hien an der Konscht huet, dass hien un der Konscht proposéiert, huet keen virun him schons gemaach. Hien huet aus Schrummen, a vläicht, an deem Sënn, geet all Mënsch vun Genie an transcendental null. Michelangelo, Pol Sezann an Kazimir Malevich gemaach. Si huet vun Ufank, vun Null. An dësem Sënn, an erreecht Giotto de Kosmos null. Wéinst et kann ganz cool gesot ginn a Sécherheet ze: et mat Giotto Bondone modern europäesch Molerei fänkt.

De stäerkste berühmte Kreatiounen

Wat mir wëssen Biller vum Giotto? Dat ass de "Adoration vun der MAGI", "Présentatioun am Temple", "D'Entombment", "Segen Anna," "der Crucificatioun", "D'begeeschtert vun der Source." Giotto di Bondone Biller an Freske goufen fir d'Kapell geschriwwen Del Arena zu Padua studéiert, fir Kierchen zu Florenz an al. Sengem Schreifschrëft kann mat de Stil vun anere Kënschtler net duercherneen ginn. Beschreiwung vun de Biller vum Giotto - eng Retrospektiv vun de Jesus Gläichnes. Hien huet eis Biller vum Christian Saints, wéi St. Francis Kommunikatioun. Lawrence, Kommunikatioun. Stephen, John Bogoslov et al.

Giotto d'Biller mat Titelen an Zousätzlech zu Padua studéiert, Florence, an de Vatikan ass am Katalog vun der Kollektioun vun esou Muséeën den Jacquemart-André an der Louvre a Frankräich, an der National Gallery vun Art zu Washington an Raleigh (Universitéit vu North Carolina), zu Paräis, an Däitschland an an der UK .

Virun him war eng Ikon, oder byzantinesche an der Europäescher Welt adoptéiert Konscht. Biller Dzhotto Di Bondone mat den Nimm vun biblesch Sujete schwätzt fir sech. Mä dat ass net d'Ikon. Dëst ass de berühmte "Madonna vun Ognissanti", an der Uffizi néierzeloossen, an der Molerei vun Giotto "Flight an Egypten".

Féierung biblesch Personnagen corporeality

Biograph vu italienesche Kënschtler Dzhordzho Vazari seet eis déi Legend, datt bei där Zäit gouf, war e Schüler vum Giotto, Cimabue Kënschtler. An am Musée nieft der Uffizi Ënnerdaach zwee Biller, zwee vun Madonna - Madonna Madonna Cimabue an Giotto.

Wann Dir déi zwee Madonnas kucken a vergläichen hinnen, och wann Dir näischt iwwer Konscht weess, kënnt Dir d'Differenz net nëmmen tëscht deenen zwee Kënschtler gesinn, mä och tëschent den zwou Zur Zäit, tëscht zwou ganz verschiddene Prinzipien. Dir gesitt der absolute Ënnerscheed. Dir verstitt, datt se an enger komplett anerer Perceptioun vun dëser Welt sinn.

Cimabue Biller ongewéinlech raffinéiert, elegant, kann et gesot ginn, datt et - net just d'Kënschtlerin byzantinesche, mëttelalterlech an gotesch. Sengem disembodied Madonna, erstaunlecherweis schéin, Dekoratiounsartikelen. Laang Fangeren, Äerm halen net de Puppelchen, an en Zeechen maachen datt si him bass hält. Hirem Gesiicht vermëttelt am byzantinesche Molerei orientaleschen Canon schmuel Gesiicht, laang Aen, eng dënn Nues, Trauer an seng Aen huet. Dës flaach ethereal kanonesche geplangten Molerei Symboler Gesiicht. Net eng Persoun, net déi Zort vu Perséinlechkeet an Gesiicht.

A roofhänken nieft der Ikon, oder, soen, huet e Bild vun Giotto. Op den Troun, inlaid, schéin Troun, an engem Stil, datt nëmmen dann den war, gouf nëmmen moudebewosste. Dëst inlaid Marmer. Fra setzt breet-shouldered, staark, jonk, eng sin voll déck. Onweigerlech Holding Hänn Puppelchen. Schéin wäiss Hiem. De Kierper ënnersträicht seng Muecht. A si kucken eis cool. An hirem Gesiicht do ass kee Leed. Et ass voller héich mënschlech Dignitéit a Fridden. Dat ass net Madonna, net eng Ikon vun der Muttergottes. Et Madonna am italienesche spéit Sënn a Versteesdemech vun dësem Sujet. Dat ass et, an Mary, an eng léif Frëndin.

Kënne mir mat Sécherheet soen, datt dat, wat hien Giotto Bild gemaach, an europäesch Konscht ze impressionism huet. Et Giotto hunn wat an modern Sprooch ass Zesummesetzung genannt. Wat ass Zesummesetzung? Dat ass wéi d'Kënschtlerin der Komplott gesäit, wéi hien als hien virstellt. Hien spillt d'Roll vun engem Zeien, Partei Evenementer. Et schaaft d'Illusioun Persoun do war.

Geeschtegt Eegentum vun der Komplott Aktioun

Dat ass de Kënschtler selwer ass e Schrëftsteller, Direkter a Schauspiller vu senge Biller. Seng Kreatioun - ass eng Zort Theater an deem d'Akteuren Akt an Dréi dës Akteuren hien - de Kënschtler. "Ech war et! Wuert ze ginn, ech war presentéieren, an dat war richteg, "- seet seng Kreatiounen bal Giotto. Gutt, ass et erdenklech fir d'mëttelalterlech vergiessen dat behaapten!

Giotto schéngt eis d'Persoun, déi responsabel ass fir dat wat hie schreift. An seng Biller, wéi "Kiss vun Judas" an "de Fluch an Egypten" - dat mural, duerch eng Drogeproblemer un der Aktioun geschriwwen.

Kuppelfresko gemoolt vum Kënschtler

Ëm 1303 war Giotto engem Aussergewéinlecht Offer - Fir eng kleng Kierch ze molen, déi an der Stad Padua studéiert an der réimescher Arena gebaut gouf. Biograph vu Giotto, oder éischter, eng vu senge Biographen Dzhordzho Vazari Blieder ganz interessant Informatiounen. Hie seet, datt Giotto Padua studéiert huet d'Kierch eng kuerz Zäit virum seng Firma ze molen, dat ass, z'akzeptéiren. Am selwechte wéi am Mëttelalter Andrei Rublev hie geschriwwen Begleeder, grad wéi am Westen vun der Kierch duerch eng Kënschtlerin mat engem groussen Numm gemoolt huet, z'akzeptéiren, dat heescht, mat seng kënschtleresch brigade. "Kiss vun Judas" - de mural, déi hie selwer geschriwwen. An all Chancen, ass dëst eng vun de puer et absolut vun Autorerechter als "Dräifaltegkeetskierch" Rublev Wierker, a si wierklech voll der Identitéit vun Giotto opzeweisen.

"Kiss vun Judas": Beschreiwung vun der Foto

An wann mer an der mural "D'Kiss vun Judas" kucken, da wielt direkt den Ae vun der Zesummesetzung Zentrum. Am Zentrum, geschéien den Haaptgrond dramatesch Evenementer. Mir gesinn, wéi Judas Christus mierkt, dat absorbéiert. An dësen zwou Zuelen - Mëtt. Mir kënnen iwwert déi riets Säit gesinn, wéi d'Hohepriister Tempel zu Jerusalem koum. Hien ass Virop zu Christus. An iwwert déi lénk Säit gesinn mir Apostel Péitrus, deen dräimol Refusen wann éier den Hunn gekréit dräimol, mä kum nach e Brout Messer eraus an hir Oueren Géigewier ugefaangen. Mir gesinn him mat dëse Messer géint Fille gudden Abléck, mä de Wee war vun Spectateuren blockéiert, a wa mer der Direktioun vun der Hänn vun den Hohepriister an der Richtung vun der Messer verfollegen, fanne mir, datt d'Linnen op der Zaldotemantel vun Judas konvergéieren, just op hir Gesiichter. Dofir, kënne mer soen, datt den Zentrum vun der Zesummesetzung sinn net esouguer zwee Stécker zesumme waren, an zwee Gesiichter. Dat ass, aus dësem Punkt interessant ass dëser Zesummesetzung ze liesen.

Energie an Intensitéit

Ëmmer op Giotto soen mat engem gewësse Ironie: "Wat Giotto opgemaach?". Zum Beispill, am "AMARCORD" Fellini, wann der Schoul Prof op der Konscht vu dass duerch Giotto geschaf froen, de Studenten an elauter geruff: "Perspektiv". Et ass ganz witzeg. keng Perspektiv vun Giotto No all, net geschafen. Dat ass eng falsch Ausso. Hien huet schafen net der Perspektiv an engem anere Raum vun der Foto, wou d'Plaz ass un der Aktioun verstane ginn Entfalung virum Publikum.

Huelt e Bléck am mural "D'Kiss vun Judas". Do d'Spectateuren vu Leit. An de Spectateuren huet an der Nuecht. Op der däischter Himmel Faackelen, Verbrenne riets a lénks. Dir Iech d'Bewegung géint Himmel. Op der däischter Himmel der Luut, gebrannt fluctuate, fillt Dir d'Opreegung an der Elektrifizéierung vun der Spectateuren. Wat ass interessant am Stadion? Der Tatsaach, datt et net näischt ass. An dësem Spectateuren, wann dir genau kuckt, entworf bal all Participant. Et ass just schéinen transferéierte Staat.

Mnogovremonnost

Giotto war déi éischt awer och déi lescht. Hien, si soen, net nëmmen virbereet, mä och fir eng grouss Zuel vu Problemer decidéiert, net just e Lidd schafen, "ech, Giotto, d'Decisioun dramatesch gesinn dëst: hei si meng Personnagen, hei meng Stemm ass!", A wann geschafft ass puermol wann hien méi weist an engem Akt mnogovremonnost.

All vu sengem Freske goufen ass eng grouss Iwwerraschung, an esouguer bewilderment. Wéi kann eng Persoun fir e Liewen ouni Expertise, nodeems se soen, elo Kosmos zu null, aus Schrummen eng modern europäesch Konscht hunn, d'Kompositioun als temporär Aktioun als causal Relatioun, letz sengem timing verbreet an eng ganz grouss Zuel vun psychesch Faarftéin?

Konklusioun

An dësem Artikel, si mer méi oder manner detailléiert der nëmmen zwee Biller vum Giotto genannt "Judas Kiss" an "Madonna vun Ognissanti." Wizard, kanns de onendlech bewonneren. Si kënne fir Stonnen kucken, mä eng Liewensdauer ass net genuch iwwer all d'Wierker vum Giotto di Bondone, deem seng Biller waren opgewäert vun Zäit ze schwätzen, a bleift an Zäit. All vun hinnen - de gréisste Kreatioun vun der Kënschtlerin an de Mann huet vun Null.