Der jiddescher Philosoph Martin Buber: Biographie, Liewen, Kreativitéit an interessant Fakten

Martin Buber - déi grouss jiddescher humanistesch a Philosoph, souwéi gutt-bekannt ëffentlechen a reliéise Figur. Dëst Perséinlechkeet ass net eendäideg, et ganz schwéier ass. Verschidde Fuerscher betruecht him e Géigephilosophie de Grënner vun Zionism. Anerer ruffen existenziell Philosophie vun der éischter Magnitude. Wien huet eigentlech Martin (Mordechai) Buber? Seng Biographie an der Haaptrei Wierker wäert un eis Artikel éige ginn.

Philosoph gelieft eng laang, mä aarmséileg externen Liewen Evenementer. Mä, awer, war hien de Sujet vun de ville Gebuer Wierker a Studien. Buber senger Numm ass Welt bekannt. Hien huet an verschiddenen Beräicher vun der Kultur geschafft. Betrëfft net nëmmen d'Philosophie vun mënschlech Existenz, awer och Educatioun, Konscht, Dées, Politik, Relioun (besonnesch biblescher Etuden). Seng Aarbecht op Hasidism nees vill Sproochen iwwersat. Mä de russesche Lieser ass sinn net esou vill de Wierker vun de Philosoph ass. mä si ware bis "jiddesch Konscht", "jiddesch gewonnen" an eng Rei vun Artikelen iwwerginn. Am Joer an huet se zu der spezielle Fongen Forward. Buber senger Wierker goufen ënner II sowjetesch Bierger an samizdat demetteg an Rampen.

Biographie Martina Bubera. Kandheet a Jugend

Mordechai war gebuer (Martin) Buber zu Wien op 8 Februar 1878 an enger éischter räichste jiddescher Famill. De Jong war net souguer dräi Joer al, seng Elteren gescheed. De Papp huet säi Jong ze Lemberg (haut Lviv, Ukraine), déi dann Deel vum Austro-Ungar Räich war. Dës Stad ass doheem zu de Grousselteren op der Säit vum Papp vun Martin - Solomon an Adele. Shlomo Buber (hien am Joer 1906 gestuerwen) war e räiche Banquier. Mä hie war berühmte zu Lviv ass net dat, an dat war eng schéi Expert am textual Vollek huet. An dofir e groussen Autoritéit am Hasidic Communautéit zu Lviv. Grousspapp a Jong hëllt d'Léift vun der Hebräesch Sprooch. Hien opgemaach wuertwiertlech seng Dieren am Häerz vun der spannend an mysteriéis Welt vun Hasidism - reliéis Bewegung, dass ënnert de Judden vun Osteuropa an der Mëtt-uechtzéngten Joerhonnert Gedenkminutt. Groussmamm liesen Jong Auszich aus dem Kabbalah a sengem Grousspapp geléiert him Hebräesch, hëllt e Léift vu Literatur a Relioun.

Hasidism an der Philosophie vun Dialog Martin Buber

An Lviv geléiert Zukunft Philosoph iwwert de "fromm" Judaismus. De Grënner vun Hasidism, Yisroel ka laang daueren-, gegleeft dass wouer Glawen net an der Léier vun der Talmud ass, an am Uschloss un Gott mat all eisem Häerz, Séil Féiwer mystesch Wasserstoff disembodied waarm an déif Gebiet. Dës reliéis Ekstas geschitt Rechter Dialog mat de Schëpfer vun den Universum. Dofir, sinn Plënneren der Hasidim ewech externen restriktiv aafekotin vun Judaismus. Déi, déi permanent mat Gott bestëmmt, hunn tsadiks der Konterstäerkt Profezeiung an clairvoyance. Dës fromm Leit hëllefen an aner Hasidim Oueren Erléisung a breet aus Sënn. Dat ganzt mysteriéis a mystesch Welt vun héich beaflosst de jonke Martin Buber. A sengem Buch, "Mäi Manéier Hasidism" seet hien, datt an engem Moment d'Essenz vun all Mënsch Reliounen realiséiert. Dës Kommunikatioun, Dialog mat Gott, d'Relatioun tëscht ech an Du.

Educatioun. adolescent Joer

Grousspapp Banquier huet sécher, datt säin Enkel eng schéi Ausbildung war. Um uechtzéng, mam Martin Buber der Léier vun der Universitéit vu Wien. No ofzeschléissen, weider hie seng Studien an héich Schoulen zu Zürich an Leipzig. Op der Universitéit Berlin seng Enseignanten waren Dilthey a Georg gehaat. An zwanzeg Joer, gouf de jonke Mann interesséiert Zionism. Hie war och e Delegéierte zu Drëtte Kongress vun der jiddescher Bewegung. An nonzéng honnert a éischt Joer war wéi zum Beispill Redakter vun der Wochenzeitung "De Welt". Wann d'Partei SPLIT, Buber, deen op déi Zäit zu Berlin gelieft, gegrënnt seng eege Éditeur "Yudisher Verlag" genannt. Et Verëffentlechung enger jiddescher Bicher op Däitsch. Nët Jugendlechen Interessi Hasidism Problemer loosse weider. Hien iwwersat däitsch enger Serie vun Geschichte an parables vun Rabbi Nachman vun Bratslav. Spéit Wierker e Hasidism "Gog an Magog" (1941), "d 'Liicht vun der verstoppt" (1943) an "Pardes ha hasidut". Buber bezilt vill vun Opmierksamkeet a sozial Aktivitéiten.

Zionism a sozialistescher

1916, gouf Martin Buber de Chefredakter vum Mount "Der Heraldo". Dës Publikatioun huet der Nasionale vun der jiddescher geeschtege Erhuelung ginn. Hien gegrënnt der National jiddescher Comité, deen am Ufank vum Éischte d'Interesse vun der osteuropäesch Yishuv vertrueden. An endlech, an 1920, formuléiert de Philosoph seng sozial Positioun. Hien proklaméiert hinnen zu Prag Beispill Congress. Dës Positioun ass ähnlech am Toun un der Klass fir sozialistescher. Mat wat fir déi national Fro, deklaréiert Buber "Fridden a Bridderlechkeet mat den arabesche Leit," reagéiert souwuel Nationalitéiten leescht zesummen "op eng nei gemeinsam Heemecht." Positioun ech - Dir, engem Dialog wou all Säit kann der "Wourecht" vum aner héieren a verstoen, geformt der Basis vun der Philosophie vum nogeduecht.

Zweete Weltkrich a spéider Joren

An der Period tëscht den zwee Kricher, geschafft Buber op der Universitéit vu Frankfurt. Hien war als Professer am Departement vun Ethik a Philosophie vun Judaismus. Wann d'Kraaft an der drësseg-drëtte der National Sozialisten huet, verluer de Philosoph seng Aarbecht. Geschwënn, war hie gezwongen aus Däitschland un der Schwäiz ze flüchten. Mä méi spéit Emigrant hien un an aus deem Land neutral ze bleiwen am Zweete Weltkrich. Martin Buber, déi de friddlechen Zesummeliewen tëscht tëscht Judden Zitater a Palästinenser, Souen, sech "eng Stëmm am zum gekrasch", geplënnert zu Jerusalem. Dës helleg Stad a Philosoph hie vun 1938 bis 1965 gelieft. Hien ass op 13 Juni am Alter vun uechtzeg-siwe Joer al. An Israel, geschafft Buber als Professer am Departement vun Dées der Universitéit vu Jerusalem. Am fréie sechzeger Joeren, krut hien den Éierentitel Titel vun den éischte President vun der Israel Academy of Sciences.

Land Approche zu der Philosophie vum Martin Buber

Iwwerdeems nach e Schüler, Philosoph an der Nietzschean Jugend Diskussiounen éierbar deelgeholl. Der Schwësterpartei vun der Leader an d'Spectateuren, "klenge Mann" war him inakzeptabel. Allerdéngs realiséiert hien datt Nietzsche um Offäll de Problem vun der eenzegaarteg mënschlech Existenz an enger Welt fir säi probéiert wou "Gott fir Leit zu Seng Präsenz refuséiert." Allerdéngs soll se op der Basis vun de Wäert vun all Persoun Adress ginn, geduecht Martin Buber. "De Problem vum Mënsch" - ass virun allem eng polemesch Aarbecht an deem e Wëssenschaftler kritiséieren Nietzsche z'intégréieren. "Déi wäert bis Muecht" kann net, an seng Meenung, déngen als wéider Liicht fir staark Perséinlechkeeten a gratis Séilen. Dës Approche gëtt nëmmen ze grouss Diktatur a Féierung gaangen. An Nietzsche d'Diskussiounen, wéi och ënnert dem Afloss vun Dilthey an Ziemer, seng Enseignanten, an Buber senger jiddfereen seng eegen Konzept vun Frankräich.

Martin Buber, "Du an ech": Resumé

Dës Aarbecht, kann natierlech, den Haaptgrond philosopheschen Wierker vun engem nogeduecht genannt ginn. Et Buber héichgehalen op verschiddene CDM Relatioun "sin - et" an "Ech - Du". Nëmmen am leschte Fall, de méiglech Dialog, eist Kommunikatioun lieweg. Wann eng Persoun fir eppes oder een bezitt als "et" dréit e utilitarian benotzen. Awer eng Persoun - et ass net e Mëttel an engem Goal. Relatioun zu engem aneren, wéi am "Du" gëtt de Participant am Dialog vun spirituellen, wäertvoll Natur. Bronis³aw Malinowski agefouert Begrëff "mana" Philosophesch Ëmsaz. Dëst ass eng polyneisch Wuert präziist d'Gefill doreligioznogo Asiicht reflektéiert, onsichtbar Kraaft Gefill, dass eng Persoun dréit, en Déier, e Bam, an och de Phänomen vun de Sujet. No Buber, dësen zwou Zorte vu Bezéiungen ginn Lut ze Konzepter vun der Welt misst. Natierlech, fënnt déi Persoun et schwéier an engem Zoustand vun konstant bleiwen "Ech - Du". Mä de eent dat rappeléiert der Äussewelt ëmmer als "et" verléiert seng Séil.

reliéis

Aner fundamental Aarbecht, déi Martin Buber geschriwwen - "Two Biller vum Glawen." An dësem Buch, ënnersträicht de Philosoph seng Kandheet Erfahrungen vun an der Welt vun der mystic Gaang, e bësse sensual vun Hasidism. Hien Kontraster sengem Talmudic Judaismus. Et ass och méiglech tëscht zwee fundamental Approche zu Glawen ze z'ënnerscheeden. Éischt, Pistis - eng konsequent "Griichesch" Approche. An dësem Sënn, Glawe - an allem Informatiounen geholl. Et kann Wëssen oder och "wëssenschaftlech Hypothes" genannt ginn. Esou Glawen "Pistis" gewiert "emunah". Et baséiert op Vertrauen, déi Léift, Respekt un Gott als "Du." Buber Spure wéi fréi Chrëschtentum departs lues aus dem biblesch Geescht verbonne mat Häerz, Sënn-Perceptioun vun der Faarf vu sengem, un der Kierch erofklammen mat hirem dout Formatioun Skeletter.

Mystik

Am Universitéite vun Zürich a Wien, Martin Buber, hir Philosophie ass méi viséiert ze statistesch, psychoanalysis lauschteren Coursen. Hien ass un der mënschlecher Perséinlechkeet an all sengen Aspekter. Iddien Mystik Wëssenschaftler gesäit net als mental wirklech. De Sujet vu senger Dokterthes iwwer war eng ëmfaassend Etude vun der Philosophie vum Meister Eckhart an Yakoba Bome. Dës däitsch Mystik spéide Mëttelalter haten e groussen Afloss op Buber. Als Student vun Dilthey, probéiert Philosoph dem reliéis Erfahrung vun der disgraced dominikanescher Eckhart benotzt ze kréien. Fir all Pilgeruert vun widderhëlt an fasts, alles dat Orthodoxie Méiwäert, ass et vun kee Wäert, wann ee Gemeinschaft sichen net mat Gott. Boehme behaapt och dass de Geboter muss bannen gin op de Pëllen vun der Häerz geschriwwe ginn, an net ausserhalb wéi dogmas ginn.

«Chassidic legends»

Mystic Trend zu Judaismus - et ass eng Passioun, an deen um Enn vum Liewen Martin Buber gravitated. Bicher vun Hassidism dëser Auteur goufen an ville Sproochen iwwersat. Zu hinnen, probéiert hien Glawen den Dialog mat Gott ze opzeweisen, wéi e liewege Vertrauen an de Schëpfer. D'Finale Aarbecht war de "Chassidic Traditioun." Der russescher Sprooch ass just déi éischt vun hirer Volume iwwersat. An dësem Buch, den Buber Hasidism nei Bild - eng literaresch Genre. Gott ass duerch eng Rei vu Vertrauen réischt der Geschicht ze soen. Nëmmen an dëser Aart a Weis, no Martin Buber, d'Méiglechkeet vun Dialog Bréck tëscht Mann Schafung an der "sacrum", tëschent "ech" an "Dir." Dës Approche ass vun Gershom Scholem, de Grënner vun der akademesch Etude vun der mystesch Bewegung an Judaismus kritiséiert. Hien huet gegleeft, datt Buber der philosophescher Patrimoine vun Hasidism ignoréiert.