D'Philosophie vum antike China: eng präzis aner Informatiounen zesummegedroen. D'Philosophie vum antike Indien a China

Mir bidden eng Philosophie vun ale China, e Resumé. Chinese Philosophie huet eng Geschicht déi erëm e puer dausend Joer gréisseren. Seng Hierkonft ass oft mat der Buch vun Neierung, en ale kéint vun divination assoziéiert, dee bis 2800 v, wou si e puer vun de fundamental Bestëmmunge vun der chinesesch Philosophie entscheet huet. Alter vun chinesesch Philosophie kënnt nëmmen ongeféier geschat ginn (hir éischt Bléiennuecht, normalerweis als 6. Joerhonnert v Éieren), wéi et zréck an d'mëndlech Traditioune vun der neolithesche Datumen. An dësem Artikel kënnt dir gewuer, wat d'Philosophie vun ale China ass, kuerz mam normalen Schoulen a Schoulen vun geduecht leieren.

De Schwéierpunkt vun der Philosophie vum antike Osten (China) fir Joerhonnerten eng praktesch Suerg fir Mënsch an der Gesellschaft huet, Froen iwwert wéi Liewen an der Gesellschaft ze organiséieren, wéi eng perfekt Liewen ze liewen. Ethik a politesch Philosophie huet oft Virrang iwwer Verkéierssécherheet a epistemology. Aner Fonktioun vun chinesesch Philosophie goufen un der Natur an Identitéit, déi zu der Entwécklung vun der Thema vun Unitéit vun Mann a Himmel gefouert, d'Thema vun Mann senger Plaz an der COSMOS.

Véier Schoulen vun geduecht

Véier besonnesch Afloss Schoulen vun geduecht Gedenkminutt am klassesch Zäit vu Chinese Geschicht, déi iwwer 500 v ugefaang Si goufen koreanesch, Daoism (dacks als "Taoism" Aussepolitik), monism an Legalism. Wann China united war Qin Dynastie vun 222 v, war Legalism wéi déi offiziell Philosophie adoptéiert. Keeser vun de spéiden Han Dynastie (206 v - 222 AD) huet Taoism, a méi spéit, ëm 100 v - koreanesch. Dës Schoulen ware Mëtt op d'Entwécklung vun Chinese geduecht bis 20. Joerhonnert. Buddhistesch Philosophie, déi am 1. Joerhonnert v Gedenkminutt, ass am 6. Joerhonnert (haaptsächlech während der Herrschaft vum verbreet der Tang Dynastie).

An der Ära vun Industrialiséierung an eiser Zäit Philosophie vum antike Osten (China) huet ugebaut e Konzept aus dem Südweste Philosophie geholl ze gehéieren, deen e Schrëtt a Richtung Moderniséierung war. Ënnert der Regel vun Mao senger Marxism, A la une München, an aner kommunistesch Ideologie gouf zu Festland China verbreet. Hong Kong, an Taiwan hunn Interessi am Confucian Iddien erëmbelieft. Déi aktuell Regierung vun de Leit d'Republik China ënnerstëtzt der Ideologie vun Maart sozialistescher. Philosophie Ural China ënnert zesummegefaasst.

fréi Iwwerzeegungen

Um Ufank vun der Dynastie Shang geduecht war op der Iddi vun Terrain baséiert, aus dem direkten Observatioun vun Natur doraus: d'Ännerung vun Dag an Nuecht, d'Ännerung vun Saisonen, déi zouhuelend a Muer vun der Mound. Dës Iddi ass relevant uechter Chinese Geschicht. Während der Herrschaft vum Shang Schicksal konnt super Gottheet Shang Di verwalten, iwwersat russesch - ". Hiob Gott" Poppo Kult war och präsent, wéi sech d'Gerechtegkeet vun Déieren a Mënschen.

Wann der Shang Dynastie vun der Zhou Dynastie ofgesetzt war, war et eng nei politesch, reliéis a philosopheschen Konzept vun "Mandat vun Himmel". No hirer, wann de Verantwortleche fir seng Plaz sëlwecht net, kann et vun engem aneren, méi gëeegent ofgesetzt an ersat ginn. Archeologesche Ausgruewunge där Zäit eng Hausse Alphabetiséierung a partiell Austrëtt aus dem Glawen an Shang Di. weg D'Kultplaz vun Virfueren gouf Ongewinntes, als Gesellschaft méi weltleche gouf.

honnert Schoulen

Ëm 500 v, no der Zhou Staat geschwächt, huet de klassesch Zäit vu chinesesch Philosophie (bal bei där Zäit och den éischte griichesche Philosophen do waren). Dës Period ass den Honnertjärege Schoulen bekannt. Vun der vill Schoulen op dës Kéier gegrënnt, a während der nächster Period vun der Vesper Staaten, déi véier gréissen Afloss huet koreanesch, Taoism, Legalism an moizm. Op dës Kéier, ass et zu Kofutsy gegleeft geschriwwen "zéng Säiten" an enger Serie vun Kommentare op der ech Ching.

keeserlech Ära

De Grënner vun der kuerzer-gelieft Qin Dynastie (221-206 v) vereenegt China ënnert der Autoritéit vum Keeser a Legalism wéi déi offiziell Philosophie etabléiert. Li immens, Grënner vun Legalism an dem Kanzler vun den éischte Keeser vum Qin Dynastie Qin Shi Huang, invitéiert him d'Fräiheet vun Ausdrock vun Intellektuell zu oofgesinn Iddien ze bréngen zesummen a politeschen Iwwerzeegungen a verbrennt all klassesch Wierker vun Philosophie, Geschicht a Poesie. Nëmmen goufen Li immens Schoul Bicher erlaabt gin. Nodeems hie vun zwee alchemists verfouert gouf, versprach him eng laang Liewen, lieweg 460 Geléiert Qin Shi Huang begruewen. Legalism erhalen hiren Afloss soulaang de Keeser vun de spéiden Han Dynastie (206 v - 222 AD) gemaach Taoism net akzeptéieren, a méi spéit, ëm 100 v, - koreanesch wéi déi offiziell Schwësterpartei. Allerdéngs Taoism an koreanesch sech net decisif Kräften vun Chinese geduecht bis 20. Joerhonnert. Am 6. Joerhonnert (haaptsächlech während der Herrschaft vun der Tang Dynastie) buddhistesch Philosophie Ekzeptioun unerkannt gouf, haaptsächlech wéinst dem Ähnlechkeet mat Taoism. Dat ass an der Zäit huet sech d'Philosophie vun ale China, virun zesummegefaasst.

koreanesch

Koreanesch - déi kollektiv Léier vu der Salbei Confucius, deen an 551-479 Joer gelieft. BC

Philosophie Ural China, konfutsianstvo kuerz ka vertruede ginn wéi follegt. Et ass e komplexe System vun moralesch, sozial, politesch a reliéis denken, déi staark vun der Geschicht vun chinesesch Kultur beaflosst. Verschidde Wëssenschaftler mengen datt koreanesch de Staat Relioun vun Imperial China war. Confucian Iddien ginn an der Kultur vu China spigelt. Mencius (4. Joerhonnert v) gegleeft datt Mann e Dignitéit huet, datt kultivéiert ginn muss e "gudden" ze ginn. Sonn Tszy zentraler mënschlech Natur als u béis, mee déi duerch Self-Nawell an Self-Verbesserung kann an engem ergräift ëmgerechent ginn.

CONFUCIUS huet wëlles net eng nei Relioun ze fonnt, hie wollt just eng onbenannt waren Relioun Zhou Dynastie virzegoen an erëmbeliewen. D'ale System vu reliéise Regel huet sech verbraucht: Firwat de Gëtter erlaben sozial Problemer an ongerecht? Mä wann net Séilen Aart a Natur, wat ass d'Basis fir eng stabil, eenheetlech an dauerhaft sozial Uerdnung? CONFUCIUS gegleeft, datt dëst d'Basis fir Toun Politik ass, ëmgesat Ee, Zhou Relioun, hir Ritualen. Hien huet virzegoen net dësen Ritualen als Gerechtegkeet fir d'Gëtter, mä als Zeremonie datt d'ziviliséierte a kulturell Mustere vun Exercice ze vergiessen. Si duergestallt fir him déi ethesch Kär vun chinesesch Gesellschaft. De Begrëff "Ritual" abegraff sozial Ritualen - Ugedriwwe an akzeptéiert Normen vun gelooss - wat mir nennen elo streng Etikett. CONFUCIUS gegleeft, datt déi eenzeg ziviliséierte Gesellschaft kann stabil a laang halen Prozedur ginn. D'Philosophie vum antike China, Schoulen vun geduecht a verfollegen d'Léier vu villen aus koreanesch geholl.

Taoism

Taoism - ass:

1) Schoul vun geduecht, baséiert op d'Texter vum Tao Te Ching (Lao-tzu) an Zhuangzi;

2) Chinese weisen Relioun.

"Tao" heescht wuertwiertlech "iwwregens", mä zu Relioun a Philosophie vun China ass d'Wuert op engem méi mythologesch Bedeitung huet. D'Philosophie vum antike China, dowéinst Beschreiwung vun deenen an dësem Artikel presentéiert ass, hat ech vill vun den Iddie vun dëser mythologesch a jiddwereen einfach Konzept vun "Wee" geléiert.

Yin a Yang an de fënnef Elementer Theorie

Et ass net bekannt, wou d'Iddi vun den zwee Prinzipien vun Yin a Yang, wahrscheinlech et an der Ära vum antike chinesesch Philosophie entstanen. Yin a Yang - sinn zwee ergänzen Prinzipien hir Interaktioun Formen all mam Evenementer a Changementer am Raum. Yang - d'aktiv Prinzip, an Yin - passiv. Weider Elementer, wéi Dag an Nuecht, Liicht an der Däischtert, Aktivitéit an passivity, männlech a weiblech, an anerer sinn eng Reflexioun vu Yin a Yang. Zesummen, fir dës zwee Elementer der Harmonie an der Iddi vun Harmonie an zielt fir Medezin, Konscht, Martial Arts, an sozial Liewen vun China. D'Philosophie vum antike China, hunn d'Schoul vun geduecht och d'Iddi absorbéiert.

Yin-Yang Konzept ass oft mat der Theorie vun fënnef Elementer assoziéiert, déi déi natierlech a sozial Phänomener als Resultat vun enger Kombinatioun vu fënnef elementar Elementer oder Raum Agenten erklärt: Holz, Feier, Äerd, Metal a Waasser. D'Philosophie vum antike China (kuerz déi wichtegst Saach an dësem Artikel Formatioun eraus) gehéiert onbedéngt d'Konzept.

legalism

Legalism hëlt Wuerzelen am Iddien vun der Chinese Philosoph Xun Laozi (310-237 v.), Wien datt ethesch Normen gegleeft ginn waren der schlecht Bunnschréiegt vun Mann ze kontrolléieren. Han Fei (280-233 v.) Dësem Konzept an eng pragmatesch totalitarian politesch Philosophie entwéckelt op de Prinzip baséiert dass eng Persoun Strof ze vermeide wëll an perséinlechen Virdéel ze erreechen, well Leit vun Natur egoïstesch an béiss sinn. Also, wann Leit fräi hir natierlech Bunnschréiegt zu Übung ufänken, ass et zu Konflikter a sozial Problemer a Féierung gaangen. D'Herrscher mussen hir Muecht mat der Hëllef vun dräi Komponente affirméieren:

1) d'Gesetz oder Prinzip;

2) Method, Taktik, Konscht;

3) D'Legitimitéit, Muecht, Charisma.

D'Gesetz soll dësem Schëlleg ze bestrofen an Belounung déi se soll. Legalism war zu der Philosophie vun der Qin Dynastie gewielt (221-206 v.), Déi éischt United China. Géigesaz maniabel Anarchie Taoism an koreanesch, méngt Legalism ergräift d'Ufuerderunge vun der Uerdnung wéi anerer méi wichteg ass. Politesch Schwësterpartei am grausam Zäit vun der véiert Joerhonnert v entwéckelt.

Legalists gegleeft, datt d'Regierung soll net duerch fromm unattainable Idealer vun "Traditioun" verfouert gin an "Mënschheet." An hirer Vue, Versich Liewen am Land duerch Erzéiung an ethesch vun ausserhalb ze verbesseren sinn Schreiwen ze Echec. Amplaz, brauchen Leit eng staark Regierung an eng representativ Code vu Gesetzer, wéi och an der Police, déi eng genau an onparteiesche Konformitéit mat de Regele brauchen géif an dësem Schëlleg ze bestrofen. De Grënner vun der Dynastie Qin, op dës totalitarian Prinzipien vun héich hofft geluecht, denken dass d'Regel vun sengem Dynastie forever leschte gëtt.

Budhismus

D'Philosophie vum antike Indien a China hunn vill gemeinsam. Obwuel Buddhismus an Indien entstanen, huet et vu grousser Wichtegkeet an China. Et gëtt ugeholl, datt Buddhismus an China während der Han Dynasty wossten. Iwwer dräi honnert Joer méi spéit, während der Herrschaft vun der Osteuropa Jin Dynastie (317-420 GG.), Erlieft hien eng Explosioun an Popularitéit. Während deenen dräi honnert Joer, huet de Supportere vun Budhismus meeschtens Newcomer, déi Dann Leit aus der westlecher Regiounen a Central Asien.

An engem Sënn, huet Budhismus ni an China ugeholl gouf. Op d'mannst, net an der Form vun engem reng indesche. D'Philosophie vum antike Indien a China huet nach vill Differenzen. Legends abound mat Geschichte vun Indianer, wéi Bodhidharma, deen déi verschidde Forme vun Buddhismus an China Féiss, mä et ass wéineg ernimmen an hinnen vun der Fatalitéit vun änneren, déi zu der Schwësterpartei Thema ass, wann et op frieme Buedem bewegt, virun allem op engem esou räich, wéi China war bei där Zäit an Respekt vun philosopheschen geduecht.

Gewësse Fonctiounen indescher Budhismus goufen onlieserleche praktesch Chinese vergiessen. Mat senger Traditioun vun asceticism, aus Hinduist geduecht ierflecher, kann indesche Budhismus huelen einfach d'Form vu Méiglechkeete gi Remuneratioun am Gottesdéngscht gëtt (Gottesdéngscht elo, se Nirvana spéider).

Chinesesch, ënnert dem staarken Afloss vun Traditioun, encouragéiert studéiert an Zefriddenheet vun néideg brauch, konnt net dës an aner Praktiken akzeptéieren dass komesch a Roll ze Alldag war. Mä eng praktesch Leit Wiesen, vill vun hinnen gesinn an e puer gutt Iddien vun Budhismus am Respekt vun zwee Mann a Gesellschaft.

Krich vun der Eight Princes - engem Biergerkrich tëscht den Prënzen a Kinneke vun de Jin Dynastie an der Period vun 291 306 Joer, während deenen d'Dann Populatiounen vun nërdlechen China, aus Mandschurei bis den Osten vun Mongolei, enger grousser Zuel hunn zu geklommen vun mercenary Truppen abegraff goufen ..

Ëm déiselwecht Zäit, dem Niveau vun der politescher Kultur an d'China huet ofgeholl d'Léier vu Lao Tzu an Chuang Tzu, lues ze buddhistesch geduecht ugepasst Ofstand erëmbelieft. Buddhismus, déi an Indien wossten, an China huet eng ganz aner Vue. Huelen, zum Beispill, d'Konzept vun Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 AD.), Indeschen Philosoph, déi Afloss buddhistesch nogeduecht no der Siddhartha Buddha selwer. Seng wichtegst Bäitrag buddhistesch Philosophie war Konzepter sunyata (oder "Void") als Element buddhistesch nämlech geschriwwen gnoseology an Gëltegkeet ze entwéckelen. No Datenimport Konzept fir China Sunyata war aus "Void" zu geännert ënner dem Afloss vun traditionell Chinese geduecht vun Lao Tzu an Chuang Tzu "Eppes existéiert".

moizm

D'Philosophie vum antike China (kuerz) moizm baséiert Mauzy Philosoph (470-390 v.), Déi de Iddi vun allgemengt Léift, Gläichheet vun alle Wiesen breetmaachen gehollef. Mauzy gegleeft, datt déi traditionell Konzept kontrovers ass, datt Mënsch Orientatioun brauchen ze bestëmmen déi Traditiounen akzeptabel sinn. An moizm Moral vun Traditioun net alles ass, ass et wahrscheinlech mat Kéier soll, fir de gudden vun der gréisst Zuel Quotefraen. An moizm gegleeft, datt d'Regierung - en Instrument wéi Orientatioun fir a profitéiert de gréissten Unzuel vun Leit sozialen Verhaalen ze förderen an encouragéieren. Aktivitéiten wéi sangen an danzen, goufen e Offall vun Ressourcen considéréiert, datt Leit mat Iessen an fannen fir déi benotzt hätt. Mohists hunn hir eege héich politesch Struktur organiséiert a gelieft modestly, eng Duerfir hätt Liewen Virwaat, seng Idealer Ausübe. Si huet sech géint all Form vun Agressioun an der gëttlecher Muecht vum Himmel (TIEN) ze gleewen, wat onmoralesch gelooss bestrooft.

Dir hutt geléiert, datt d'Philosophie vum antike China (Resumé) duerstellt. Fir eng méi komplett Versteesdemech proposéiere méi enk mat all Schoul getrennt leieren. Fonctiounen vun antike chinesesch Philosophie sech virun kuerz duergestallt. Mir hoffen dass dëst Material huet gehollef Dir den Haapt Punkten ze verstoen a bewisen iech gin nëtzlech.