D'Séil Bréngt

"D'Séil vum Gedicht"

Wéi oft geschitt: No engem Gedicht, Séil liesen, méi déier ass fir e puer Ausdrock, eng Linn, déi am Häerz vun der ganz Déiften vu Är Wiesen beréiert! Dëst sënger Linnen Alldag mat sengem z'eliminéieren an flowed schonns an Ärer Blutt, Droen néideg Energie ganze Kierper Wierder. An, jo, dës speziell Linn ëmmer an all Zell vun Äre Kierper imprinted, an Dir widderhuelen se erëm an eemol Lidder schreiwen opgehalen hir Schéinheet an Déift doriwwer.

An Dir wësst wat -
Linnen vun Poesie?
Dat ass net eppes mat eppes am Wuert
Et - Wien an verschaaft.

An, Alldag, hir
All Zäit d'Leitungen Liewen,
Wann een op eemol getraut
Prosheptanem goen an bäibruecht huet an -

Reared Aufsatz, duerch déi Vene Spiller,
Éloquence Boot ...
Den Dichter Schluss duerch Maueren -
... an probéieren ze Ugrëff.

Déi grouss russesch Komponist Mikhail Ivanovich Glinka (1804-1857), de Papp vun russesch klassescher Musek, betount: "Fir Schéinheet ze schafen, mussen mir ganz reng Séil ginn." Netz - Wéi kann aus engem pure Quell vun dreckeg Waasser aus dem dreckeg an Resultat. Dës Wourecht ass fir eis vu Gott ginn. Wou léiert der Séil dëser Wourecht? "D'Séil ass vun Natur Christian" - dat déif geduecht, gehéiert wierklech an d'Orthodox Hautfaarf Kierch Enseignant Tertullian, deen BC um Tour vun der II-III Joerhonnerte gelieft. Dat ass, déi Persoun, déi ursprénglech vum Schëpfer am Bild an likeness vu Gott geschaf huet en zentrale brauchen mat Him zu kommunizéieren. Ouni dat Kommunikatioun, wéi vum Brahmaputra vun engem Bam Géigewier ugefaangen, et Withers a stierft Glawen a kierperlech. Sengem Liewen verleeft an lächerlech wieren, an d'Linn drécke Verbrenne duerch Zäit an Striewen vun der Zefriddenheet vun earthly brauch, deen kann net komplett zefridden ginn. Datt Chrëschtentum huet seng eege besonnesch Konzept vum Liewen a Fridden, Bio a systematesch, anescht wéi all aner Mënsch Philosopien.
«Gëtt Chrëschtentum himmlescher Offenbarung vun Wourecht, zu der mënschlecher Rass der Good Annonce, net vu Mënsch ursprünglech oder Engel mä aus dem Här Gott a Schëpfer." D'Essenz vum Chrëschtentum ass - Léift. Awer net eng natierlech, Onfruchtbarkeet net nëmmen zu Mann, mä bis all Liewewiesen op der Äerd, a richteg - d'göttlech. Déi helleg Léift ass real, éierleche. Dës Zort vu Léift - ass de pinnacle, d'Emissioun vun Perfektioun an Mann, deen no iwwer de ganzen vum menschlechen Liewen Qualifikatiounen ass. Déi bescht Leeschtungen am Liewen sinn mat sou Léift gesuergt, esou Léift otemt an der Welt all déi Zell. Chrëschtentum léiert dass natierlech Léift - romanteschen, flotte Kader, emotional a sensual datt eis awakens, an nieft verschwënnt och nieft eis an et kann och Tour "am Webber vun engem Aen an engem LED Haass." Sou Léift ass egoïstesch, et gëtt just als erreeche vun der EGO soulaang fir - meng Lëschter. "Egoismus an Verkleedung" - rappeléiert der Zort Léift Paul Florensky. An Tatsaach, gi mir all déi Wonsch fir Freed Krankheet, Suen, Éierenhal vun der Äerd, an der Onméiglechkeet dës Striewe vun erreechen, féiert zu Leed. Et ass e spirituellen Gesetz - déi richteg Léift onméiglech ass, wou et keen Self-Wëssen ass, an domat d'entstoent virukommen. Egoismus brengt richteg Léift, a bis mer géint d'Saach an eis ze kämpfen ufänken, eis Self-Sëtz Lëschter dass eis eis Leed, mir erreechen déi richteg Léift vu Gott. Keng Suergen Chrëschtentum ass eng Klinik, engem Spidol genannt, wou d'Mëttelen all ugewandt Egoismus hunn. T.Travnik sengem sënger Linnen encouragéiert all ons fannen, ze wëssen, an et mat richteg Léift ze liewen:

Wëssen Léift - an Léift ze liewen.
Net fussy Gefiller vun Leidenschaft,
Konschtvoller Jalousie, deem Goût
Nauseatingly kennt.

An datt Léift, woubäi et ass kee méi
Weder Fraen Libbertengen, nëmmen Liicht,
Eng eenzeg Faarf, eenzel Tonalitéit
LOVE wäert de ASTI ginn ...

A weidergespillt mech un net Gruef
Léift fir engem Kolleg, den Léift vun Feinde,
Léift fir Är Léifsten, onbeléifte -
Alles wäert ganz an United ginn.

D'Finale Stroph vun dësem Gedicht beschreift eloquently T.Travnika wéi d'- Orthodox Christian Dichter, an deem den Dichter seng korrekt Versteesdemech vun der Léift vu Mann äussert. Watrengem Säit vum Liewen nach den Dichter réischt a sengem sënger Kreatiounen, Christian Orthodox Resultat permeates ganze sënger Kreativitéit Terentiya Travnika. Virun allem ass et haut eenzegaarteg an der geeschtege-reliéis philosopheschen Gedichter gefillt, fir d'Häerz an d'Lieser, deen de Sujet vu Gott zu menschlechen Liewen, demaskéierte seng Wichtegkeet vun der Eenheet vum Liewen op der Äerd, d'Bedeitung vum Liewen an Doud, e spezielle Patriotismus vum russesche Vollek. Dogéint iwwer sech am Kader vun der Poesie vum Auteur bekannt candidly den Afloss vun Poesie selwer iwwert d'Entwécklung vu senger Perséinlechkeet wéi engem Dichter, säi waarden Versteesdemech vun wichteg Themen vun der Bedeitung vum Liewen an engem Sënn vu Gott senger Präsenz zu all Moment vu sengem Liewen. Referenz zu de Schëpfer, Demanden den Dichter humbly datt "Poesie Wouerechten":

Dir sidd an mech der Léift, deen
Fir d'Sich Wierder am Otem vum Liewen;
Heescht dass Fleesch ëmgerechent ginn
Nëmmen eng ha vun geduecht.

Huelen, Här, Wouerechten Gedichter -
Den Dichter d'Geschenk an eng rebelléieren,
Mä wann och de Punkt an elauter
Zu hinnen, dem Fait, datt mir den Universum ruffen,
Dat heescht, datt Liewe war net ëmsoss
Temoyu ëmmer primordialer!

Mat Gott an der Séil, a baséiert op der Haaptrei Wourechten Orthodox Christian, Dichter solves erfollegräich déi mënschlech Haaptrei Aufgab - bewosst fabrizéiert selwer, als eng Persoun, dem Affere, bei mol, och eng erfollegräich Self-Sortie ausserhalb. Orthodox Christian Resultat gëtt T.Travniku zentrale Fräiheet an engem déiwe Verständnis vun der Tatsaach, datt déi maximal Entwécklung an Ausdrock vun der Kënschtlerin an der Äussewelt all vun hire Fähegkeeten, Kënnen an Talenter, mee ouni Gott an d'Séil ze Doud onverzichtbar ass.
Connect déi zwee Joerhonnerte vun der zwanzegsten a zwanzeg-éischte Kéier fir Russland ass eenzegaarteg - et de Erhuelung vun der Geescht ass. "D'spirituellen Honger", cumuléierten iwwer siwwenzeg Joer vun atheism am Land, schéinen de brauchen eng Äntwert op Froen ze Konzepter wéi Wourecht, Gott, d'Bedeitung vum menschlechen Liewen, Mënsch Geschecker Liewewiesen ze fannen. D'Séil vum Mënsch erreecht fir d'Bicher vun der psychesch, reliéis, philosopheschen Richtung vum Geescht a geeschtege. Gëtt ëmmer méi wichteg fir modern Gesellschaft logotherapy Viktor Frankl (1905-1997) - ". Et de Geescht gëtt, an et ass spirituellen Wiesen" éisträichesch Psychiater, engem Psycholog an engem neurologist, gefaange vun der Nazi Konzentratioun Camp, deen e Mann gläicht, datt D'Haaptrei Prinzip vun Ried Therapie ass d'Affirmatioun datt Mann liewen net fir Spaass a streng Gesetzer vu Péng, an ze verstoen an d'Bedeitung vu sengem Liewen mierken - dëst déi éischt Wee ass. Déi zweet - de Sënn kënnt vun der Recherche an Ëmsetzung vun Aktiounen Glawen dofir geduecht fonnt ginn, déi déif Essenz vun der aner Persoun erliewen, seng Wäerter vu Léift fir him. An d'drëtt Manéier - déi schwéier. Dat Verständnis, e Sënn vun hirem eegenen Leed an enger Situatioun fannen dass dir net änneren. Wat Poesie kann eng Persoun a senger Hëllef Liewen d'Rees? Dëst ass - geeschtege Poesie, der Poesie vun geeschtege Erfahrungen, déi selwecht "héich Poesie", déi Marina Tsvetaeva geschriwwen (1892-1941) - russesche Poet, Finnesch, Iwwersetzer, ee vun de gréisste russesch Kader vun der XX Joerhonnert, an seng Klassifikatioun vun Kader. Natierlech, Poesie ass eng mächteg heescht T.Travnika énnerstetzen vun dem Sënn an Mann. Nodeems se duerch de spirituellen Tester uechter Liewen Passe, "eppes - en Held, dann ... eng outcast verluer", der Dichter Stot geeschtege Erfahrungen profitéieren, dat a senger Aarbecht beschreiwen, "all Häerzer huelen Cadeaue fir Verbrenne - Liewen Merci un", "am ech huet dës - presentéieren: ech ootmen, ech liewen, ech - Léift ". Bewosst Astellung zu de Evenementer vun sengem eegen Liewen - sengem Glawen a Léift mat Doud, de sougenannte existenziell Péng mat de Verloscht vun Stroossen assoziéiert, fir de Sënn vun senger Existenz an Aktivitéite mat Respekt ze Liewen sicht, huet en enorme geeschtege Wuesstem vu senger Perséinlechkeet. Adresséieren seng Lieser, T.Travnik seet:


... ech net en Dichter, an duhoslov.
Ech verbrennt d'Verse Gedanken un dréint,
Auslänner hinnen weede Linnen,
Fëllt si mat engem Sënn vu Häerz, ...

Dir hutt ze wonneren -
An der Freed vun et, et egal net,
Wat Zort Ännerungen Är egal
Ersat falsch Schimmt.

An Dir liesen, wat ech
All dës Joer, ech Veianen,
Dir entdecken engem - selwer
Sengem Ufank un ufänken.

D'Finale zwou Linnen vun dësem Gedicht verstoppt Zweck vun all Poesie T.Travnika. Dëst Adel Schoss - Äre Lieser ze hëllefen opzemaachen "an sech selwer, ugefaang hir Originen ze" de Dichter gesäit säi Ministère. An am Ufank vun der Gedicht - och, ongewéinlech an der selwechter Zäit, symbolesch an typesch vum Auteur: "Ech" - T.Travnik schreift an kleng Buschtawen. Dëst bewosst Manéier, d'Dichter ënnersträicht datt et ass - just eng Tëschestatioun, deen a vermëttelen, duerch déi sënger Wuert, ass ganz verschidden, Regnault, super an éiwegt Wuert, d'helleg Wourecht an Offenbarung. «Den Här zu mech d'Muecht vum Wuert réischt ausgestreckt Blutt an der Tënt" - fänkt also ee vun de fréie Gedichter vum Dichter. datt d'vläicht firwat den Auteur rifft selwer "duhoslovom" déi, déi Enquête an entdeckt d'Séil eise anescht Toun, datt gesot, liesen, duhoslovnym Gunn, net just e Dichter deen weess wéi Helikopter an freeën Veianen. Dëst volontär plënneren: de klenge Buschtaf "ech" virun allem am Ufank vun der Zeil oder Stroph, benotzt den Dichter oft un, Gott verbidden, "stolz Wierder ze ginn Cadeau Schloreen." Sou, refines den Auteur seng Aarbecht net nëmmen an Inhalter mä och an visuell a grafesch Performance. Et war hei an offenbart sengem schéine Cadeau de Wierder an d'Kënschtler, an Travnik - Kënschtler. Fir vill Joren huet d'Dichter net mat engem Faarftéin an easel hu.
An, jo, Poesie T.Travnika wéi wann Ënner, net nëmme vun ënnen, mä och aus der vill wonnerschéi Facetten vun Faarf Realitéit. All Linn vum Ausdrock - hunn hir eege Ënner-Pläng a Secteuren. seng Linnen an stanzas gaangen bass-liesen. Fascinates mer, dës Diversitéit an ausbaue mäi Versteesdemech souwuel Liewen an Doud oder zimlech Iwwergangszon vum Liewen doutmaachen. Fir vill Joren zu seriöse engagéiert Psychologie vun Kreativitéit, nämlech literaresch Wierker, do hunn ech net oft schons esou Gedichter, puer Schlëff an dëse Verse d'Déift vun deem ass sou oft de Dichter begéint seet Travnik. Ech mengen net jiddereen ass iwwer de kreativen Wuert huelen, ginn der Recht gehumpelt der Déift fir US Open, de Lieser. E Gefill dass Travnik wierklech d'attak vun der transcendence héieren an iwwerdréit dës Messagen fir eis duerch seng sënger Wuert duerch seng erstaunlech Cadeau.
"D'Séil vum Gedicht" aus dem Buch "Dichtkonscht vun eent Linn"