Spriecher iwwer Gutt a Béis sinn déi bescht Motivatioun fir Gutt Aarbecht

D'Gläichnes vun de gudden a béis sinn déi populär ënnert de als literaresch Genre. Si sinn kleng Erzielungsgeschichten, déi Instruktivitéit behalen, de Verglach vu verschidde Iddien oder Konzepter am kënschtleche Sënn, och net-standard a net-lineare Entwécklung vu Gedanken. Tatsächlech kann all Parabel soen datt et gutt ass a gutt ass. An enger klenger Geschicht ass e positiven a negativen Charakter, oder eng gutt a schlecht Handlung, déi vum selwechten Helden produzéiert gëtt.

D'Spriecher iwwer Gutt a Béis sinn exzellent Helfer bei der Erzéihung vun de Kanner. Elterendeen oft ënnerschätzen d'Fähegkeet vun hirem Kand fir ze fantasizeieren, déi Liichtfaarf vu alles wat hien héiert. Kanner kréien ni Gedanken wat se léieren wéi d'Erwuessen do. Weider, déi verschidde Methode vum Enseignement bäidroen zu der Tatsaach, datt d'Kand op der Welt an "méiglech" an Gruef fänkt "onméiglech." Wéi de Parabel selwer, bereet de Kanner d'Kand fir eng Entscheedung, déi se brauchen no duerno ze maachen. A si léiere hir hir Handlungen an d'Gutt an déi schlecht Effekter ze divuléieren, wéi d'Ehemalatioun virdrun ass.

D'Spriecher iwwer Gutt a Béis sinn oft vu Leader a Rieden an dem Kollektiv genotzt. Wann Dir Metaphern a Allergien hutt, kënnt Dir méi Effizienz vun Äre Mataarbechter erreechen, well d'Ënnerbeugungsinformatioun hannerlooss ass no all sproochlech Geschicht héieren. Awer net nëmme Leader kënnen op d'Léift vu Parabel zouginn. Trainers a Léierpersonnéier benotzt se ganz oft fir d'Athleten oder Schüler Schüler ze motivéieren. Si weisen datt et ëmmer néideg ass fir e Mënsch ze bleiwen, och wann et net de Gewënn vum Concours gëtt oder d'Zielsetzung verschéckt. Dat heescht, si sinn natierlech geléiert gewonnen, awer ehrlech, mat gudden Absichten.

D'Schéinheet vun all Parabel vu Good an B evil läit an engem Punkt. Et ass einfach un d'Fro an Äntwert ze fannen - déi Elementer, wou all d'Leit an hir logesch Ketten benotzt ginn. De Conclusioun ass ëmmer anescht, an zwee Leit wäerten ni gleewen d'selwecht Geschicht maachen. Ausserdeem ginn all Parabel mat verschidden indirekt Indikatiounen Leit geäntwert, wéi a soll eigentlech alles geschéien. Wann se net vun enger Persoun opfälleg erkannt ginn, da wäert et da wahrscheinlech e Dag sinn, wann hien genee wësse wat wat an dëser oder der léierlecher Geschicht geschitt ass.

Keen Parel vu Gutt a Béis huet eppes ähnlech wéi eng aner ähnlech Aarbecht. All si sinn eng allegoresch Beschreiwung vu verschiddene Situatiounen, a net ëmmer, datt se wuertwäert verständlech sinn. Denkt meeschtens, an den ongewéinleche Gewalt vu Schicksal, ass e ganz verständlech Sënn - dat ass fir d'Mënsche am Alltag néideg.

Eng graphesch oder indirekt Illustration vun engem spezifesche Fall oder moralescher Iddi - dat ass d'Bedeitung vum Parabel. Tatsächlech erkläert d'Allergie an der Aarbecht am ganz Enn vum Text. Dëst ass néideg, fir datt de Lieser net falsch interpretéieren d'Bedeitung falsch. Eng Saach ass sécher - all Parabel setzen d'Persoun op d'Glawen an hiren eegene Glawen unzefänken.