Wat ass Cattle a wéi se et z'erkennen?

D'Wuert "Cattle" kléngt offensiv. Et fillt sech arrogant an offen unerkannt Iwwerleefegkeet. Also de polnesche Familljennumm genannt Bauer an aner Aarbechter, an anere Wierder, de Mob. An dësem Sënn sinn d'Wierder haut vun Leit, déi e gudden soziale a materiellen Zoustand hunn erstallt hunn an dofir gleewen, datt se aus enger anerer Fleesch a Blutt sinn wéi déi manner erfollegräich Matbierger. Awer dës Interpretatioun vun dëser Definitioun ass net korrekt.

Fir ze verstoen wat Kéih ass, musst Dir d'Etimologie vum Wuert verstoen. Am ursprénglecht Sënn heescht et Schaffen a Véirel an huet e osteuropäesche Urspronk. Haltung vu Haustüren ass ënnerschiddlech. Wann een als Ass ass genannt gëtt, heescht dat heescht, datt seng mental geeschteg Fäegkeet ass, zur selwechter Zäit, wéi ee Bull ze schaffen, ass net schämpt. Dir kënnt och weider Vertrieder vun der landwirtschaftlecher Bamstämm, Hoer, Hënn, Goose, Geess an Geessen, Kéi an Bullen, Schafen, endlech erënneren. Am Allgemengen, e Verglach mat der Majoritéit vun Vertrieder vun der Herde wäert ganz wéineg Leit sinn.

Am wichtege Sënn ass d'Wuert an eiser Zäit praktesch net benotzt. Wat ass Cattle am modernen Sënn? Dëst sinn Leit, déi fräiwëlleg duerch d'Erzéihung oder de Wëlle vun den Ëmstänn d'Recht hunn, eegent Geriicht iwwer d'Welt ronderëm ze hunn. Herdness manifestéiert sech op verschidden Weeër, awer säin Haaptkriterium gehéieren zu enger gewësser Grupp mat etabléierte Regelen of Conduct. D'Zil vun esou enger volontarescher Associatioun ass d'Minimaliséierung vun mentalen Ustrengunge fir eng wichteg an verantwortlech Entscheedungen ze huelen. Also et ass méi einfach, Dir musst net denken an et ass bal keng Responsabilitéit, zumindest et schéngt sou ze sinn.

Collectivismus erlaabt Iech Suergement zu deene Fäll ze iwwerwannen wann Dir eng Persoun schloe muss. D'Spectateuren ass an vun Feichlinge feieren, mä Dir kënnt sécher sinn , datt esou Ranner zesummen ëmbréngen, Ruin, an Rob zatopchet, dh eppes maachen, dass all eenzelne Partei getraut net. Dës psychologesch Fonktioun spigelt sech an de Criminal Coden vun verschiddenen Länner, déi eng méi schaarfe Strof fir Verbrieche festleeën, déi eng Grupp vu Leit begéinen.

Mä dëst ass net nëmmen eng kriminell Manifestatioun vun dësem soziale Phänomen. Onofhängeg vun der Aart vun der Beschäftegung eng Persoun selwer kreativ auszedrécken kann, d'Striewen dëst gebaut an Originalgréisst Natur. De Wonsch, eppes Neies ze léieren, ze verstoen, ze léieren, méi héicht an der Entwécklung ze kommen, verursacht d'Irritation un d'düstere Band, déi ufänkt aktiv géint den Opstart. E klore Verstoe vu wat Fir ass, entstinn wann vill Massen vu Leit e wéineg Sënnemaart maachen. Et ass net fir näischt wat ënnert de Regime déi allgemeng als totalitär bezeechent ginn, se gär Demonstratiounen, Paraden a Paraden organiséieren. Déiselwecht Method gëtt vun revolutionären Oppositioune benotzt, wann se d'Ziel hunn, d'Massen op hiren Willen ze subjugéieren.

Wann e berühmte franséische Modeschdesigner d'Iddi ausgedréckt huet, datt d'Moud erfëllt fir déi net weess wéi d'Kleed. Den Drang, d'selwëcht wéi all aner ze kucken, gitt Kéiers. De Wäert vun der Wuert gëllt dem Deel vun der Bevëlkerung, déi e bësse gefaangen Produit absorbéiert gammereg vun Mass Kultur a géint demonstratively all déi Ënnerscheed iergendwéi aus dem Format opgezwong.