Akzeptanz vum Chrëschtentum zu Russland.

Vill Staten am Prozess vun hirer Formation gi vum Polytheismus - Polytheismus iwwerholl. Den antike Griich hat d'Welt Götter geleet, deem jiddfereen war de Patréiner vun enger gewësse Gebitt vun der Äerzherzogin. Sou Hera Bauere gehollef Athene - Zaldoten, Hermes - Händler ... Am antike Egypten sech geéiert Sonn Gott Ra, Reshep - Protecteur vun der pharaohs, Anat - Gëttin vun der Juegd. All dës gouf vun der Disunioun vu Leit engagéiert fir verschidde Geschäfter ze maachen: Jiddereen huet säi Gott gebiet, Hoffnung fir seng Hëllef a Schutz.

Op den héchste Grad ass dës Diskriminatioun an der uralter Rus manifestéiert. Een rieseg Territoire mat ënnerschiddleche Naturkonditiounen, ënnerentwéckelege Kommunikatiounsmëttelen hunn zu der Bildung vu verschiddene Gemeinschaften gefouert. Jiddwer vun hinnen huet haaptsächlech eng Aktivitéit beschäftegt, déi d'Leit erméiglecht hunn ze iwwerliewen: d'Bevëlkerung vun de Küste vun de Meere a Flëss erwaarden Fësch, an d'Steppe si mat der Viehzucht an der Landwirtschaft beschäftegt, an der Wäisswäsch lieweg. Virun der Adoptioun vum Christentum an Russland, huet all dës Gemeinschaften fir sech selwer ee Gott geschaft, deen no bei hinnen ass. Also erschéngt Dazhdbog, de Sonnegott, dee, et ass gegleeft, besonnesch d'Baueren; De Patron vum militäresche Perun, Assistent am Handwierk vum Gott Svarog, dem Inspirateur vu Poeten an Sänger-Geschichtler Veles a ville aner.

Glawen an ënnerschiddlech Gëtter hunn weider Russland ofgeleet, wat zu der Formation vun onofhängegen, oft feindlech, Regentschaft-Staaten geformt huet. Biergerkrich Kricher hunn eng Katastroph fir den ale Leit goufen an Nerve de globale Schwäch vun Russland, Onméiglechkeet engem externen Géigner ze widderstoen. Et erlieft déi, besonnesch, Prince Igor, besiegt an Schluecht mat de Leit, well och säi Bekannten, de Kapp vun der Nopeschlänner Landeshäre verdeelt, net him Ënnerstëtzung hat. No dem Doud vum Prënz an de Hänn vun de Drevlyans huet seng Witfra Princess Olga op d'Muecht komm, duerch déi d'Adoptioun vum Chrëschtentum zu Russland ugefaangen huet seng Viraussetzung. Olga war fir hir Zäit a klenge Lineal ganz gebuer. Si war interesséiert am Liewen vum noutgedriwwene südlechen Land vun Byzantium, deen aktiv mat der Rus gehandelt huet. Onentwéckelt Rus liwwert d'Noperen mat Rohmaterial - Holz, Pelz. A vum erhielten Byzantium huet eis d'Tools vun der Produktioun, Waffen, Stëfter, Bicher, Bijouen, Wierker vun der Konscht. Prinzessin Olga Reesen an Iwwregens si an, schockéiert Schéinheet an grandeur vun der Stad, sengen openeen, de solemn Liturgie, direkt adoptéiert Chrëschtentum. Dëst war am Joer 857. Si huet gemierkt, datt e gemeinsaie Glawe déi Natiounen raséiere kann a Kraaft fir d'Entwécklung vum Land ze ginn. Et war also datt d'Iddi ass opgestallt datt d'Aféiere vum Chrëschtentum zu Russland néideg war. Mä, als éischt Schrëtt konnt Olga net den Widder vun den Götter op hirem Land iwwerwannen. Nëmmen hirem Enkel, Prince Kievskiy Vladimir, hat sou seng Groussmamm ze bréngen gemaach der Aarbecht ugefaangen.

Der Adoptioun vum Chrëschtentum an Russland war net d'Spectateure Saach a schwéier. Éischtens war e Versuch gemaach fir de Chrëschtentum z'erhalen an hir Erreechungen duerch Gewalt ze iwwerzeegen. Wladimir an säin Kader hunn an de Korsun, de griesche Hafen getraff, an se seet. Konfrontinop vu mengem Konflikt, huet hie gefuerdert him eng Byzantinescher Prinzessin, Christian Anna ze ginn. Als Reaktioun huet de russesche Prënz obligatoresch ze akzeptéieren de Chrëscht Glawen an d'Daf, well et net richteg ass fir e geheescht Meedchen ze maachen fir eng Heideg. De Wladimir war batter a war mat senger jonker orthodoxer Fra an säin Heemechtsland zréckkomm.

Vill vun den mysteschen Evenementer, déi d'Wahrheet an d'Kraaft vum christleche Glawe provozéieren, ass mam Vladimir. Ee vun hinnen ass viru senger Dafung geschitt. De Prënz huet plötzlech seng Gesiicht verluer, awer Anna huet him verséchert datt de Glawen an de Christus him heelen heelen. Wéi d'Chroniken soen, ass et geschitt: direkt no der Dopka ass d'Ae op Wladimir zréck. A sécher, datt d'Brillanz, Luxus, Muecht an Kraaft vum Erliichterung a Kultur, déi säin Principial ass esou vill hunn, en enormen Echeed op de russesche Lineal gemaach huet. Iwwerzeegt datt d'Adoptioun vum Chrëschtentum zu Russland de russesche Staat verstäerkt a erhéicht gëtt, huet hien op Reforme geschafft. Am 988 gouf d'Chrëschtentum als eenzeg Staatlechkeet akzeptéiert an d'Tausende vu Rusichs hunn ee eenzegen Gott erwënscht, wat d'Basis fir d'weider Verfaassung vum Land gouf. D'Konsequenzen vun der Adoptioun vum Chrëschtentum zu Rus erschien net direkt. Keeser ginn iwwerholl, a Russland ganz an d'Gemeinschaft vun de Chrëschtdeeg Europa geschloe war, huet seng Kultur mat den Erfolungen vun de Nopeschstaaten nërdlech, eng eenzeg a staark Muecht.