Ancient Rome Philosophie: Geschicht, Inhalt a groussen Schoulen

De antike Rom-Philosophie ass geprägt vun Eklektikum, wéi déi ganz Ära. Dës Kultur ass am Konflikt mat der griichescher Zivilisatioun a gläichzäiteg d'Eenheet mam Spidol. Déi römesch Philosophie ass net besonnesch interesséiert wéi d'Natur strukturéiert ass - et huet haaptsächlech iwwer d'Liewen geschwat, iwwer Adelegen an Gefore virgestallt, an och iwwer d'Relatioun vun der Relatioun, der Physik, der Logik an der Ethik.

D'Doktrin vu Virtuen

Ee vun den markantste Vertrieder vun der Stoic Schoul war Seneca. Hie war den Enseignant vu Nero - bekannt fir säi schlechte Ruff wéi de Keeser vum antike Rome. Seneca an d'Philosophie ass an esou Wierker wéi "Bréiwer Lucilla," "Froen vun Natur beschriwwen." Mä de réimesche Stoizismus war ënnerschiddlech vun der klassescher griichescher Direktioun. Dofir Zeno a Chrysippus hu sech als Logik e Skelett vun der Philosophie betraff, an d'Séil Physik. Ethik, déi si hir Muskelen gegleeft hunn. Seneca war eng nei Stoic. D'Séil vu Gedanken an all Virtuos genannt Ethik. An hie geliewt mat hiren Prinzipien. Well hien net vun der Ënnerdréckung vu sengem Schüler géint d'Chrëscht an d'Oppositioun ergläicht, huet de Keeser d'Seneke bestallt fir Suizid ze begleeden, déi hien mat Dignitéit gemaach huet.

Schoul vun Humilitéit a Moderatioun

Stoicism Philosophie vum antike Griicheland a Roum ugesi ganz positiv an entwéckelen dëser Géigend bis Enn Zäit. En aneren berühmten Denker vun dëser Schoul ass Epictetus, den éischten Philosoph vun der Antik Welt, deen e Sklave vu Gebuert war. Dëst huet e Mark op seng Meenung. Epictet huet offensichtlech Angscht fir Sklaven als déi selwecht Leit bezeechent wéi all déi aner, déi net fir déi griichesch Philosophie unzegoen. Fir Stoeizismus war hien e Stil vum Liewen, eng Wëssenschaft, déi et erméiglecht, d'Selbstkontrolle ze halen, kee Vergnügen ze sichen a kee Angscht virum Doud. Hien huet festgestallt, datt een net de Bescht wënschen sollt, awer dee dee scho gëtt. Da sidd Dir net am Liewen enttäuscht. Säin philosophesche Kreditt Epictetus genannt Apathie, d'Wëssenschaft vum Stierwen. Dëst huet hien dem Gehorsam un d'Logoen (Gott) genannt. D'Demuth mat Schicksal ass eng Manifestatioun vun der héchster geistlecher Fräiheet. Epictetus war enger Ausso vum Keeser Mark Avrely.

Skeptiker

Historiker, déi d'Entwécklung vum mënschleche Gedanken studéieren betraff de Phänomen als antike Philosophie fir e ganze Ganze. Antike Griicheland a Roum huet ähnlech ze géigesäiteg op eng Rei vu Konzepter. Dëst ass besonnesch Charakteristesch fir d'Period vum spéiden Altertum. Zum Beispill, souwuel de griicheschen a réimesche Gedanke wéi e Phänomen als Skepsis. Dëst Trend ass ëmmer op der Zäit vum Réckgang vun grousser Zivilisatioun. An der Philosophie vum antike Rom waren seng Vertrieder Enessidem aus Knossos (Schüler vu Pyrrho), Agrippa, Sextus Empiricus. All si waren ähnlech matenee a géint all Typ vun Dogmatismus. Hir Haaptgespréich ass d'Behaaptung, datt all Disziplinen sech widersprechen an selwer verleegnen, nëmme Skepsis alles akzeptéiert an gläichzäiteg Froe stellen.

"Iwwer d'Natur vun Saachen"

Epikureanismus war eng aner beléifte Schoul vum antike Rome. Dës Philosophie ass primär bekannt wéinst dem Titus Lucretius Caru, deen zu enger éischter eegent Zäit war. Hie war den Interpret vum Epicurus an am Gedicht "On der Natur vun Dingen" an de Verse huet säi philosophesche System gemaach. Als éischt huet hien d'Doktrin vun den Atomen erklärt. Si sinn ouni Proportiounen, awer hir Totalitéit schaaft d'Qualitéite vun Saachen. D'Zuel vun den Atomen an der Natur ass ëmmer déiselwecht. Dank si gëtt d'Ëmwandlung vun der Matière statt. Nëmme näischt vu näischt. Welten sinn méi, si entstoen no wéi an de Gesetz vun der Naturnotitéit, an d'Atomer sinn éiweg. Den Universum ass onendlech, d'Zäit ass nëmmen an Objeten a Prozesser, an net u sech.

Epicerie

Lucretius war ee vun de beschte Bléck an Dichter vu Antik. Seng Philosophie huet begeeschtert bezeechentlech Begeeschterung an Angscht virun de Moderner. Hien huet ëmmer mat Vertrieder vun anere Beräicher, besonnesch mat Skeptiker, diskutéiert. Lucretius hunn gegleeft datt si vain d'Gewiicht leien datt d'Wëssenschaft net existéiere kann, well soss wäerte mer ëmmer an all Dag den neie Sonn sinn. Mëttlerweil kenne mir gutt perfekt datt dat déiselwecht Liichtkraaft gëtt. Lucretius kritiséiert och d'platonescht Iddi vun der Transmigration vu Séilen. Hien sot, datt soulaang wéi d'Mënschheet stierft, wat fir en Ënnerscheed et dem Geescht mécht? An de Material an de psychesche Mënsch sinn gebuer, wuessen an al ginn a stierwen. Lucretius huet iwwer den Urspronk vun der Zivilisatioun gedoucht. Hien huet geschriwwen, datt d'Leit op d'éischt an engem Staate vu Staub, bis si d'Feier erkannt hunn. A Gesellschaft entstinn als Resultat vun engem Vertrag tëscht Individuen. Lucretius huet eng Aart vun Epikureanescher Atheismus geschenkt a gläichzäiteg de räiche Muer gekräizegt wéi ze pervertéiert.

Rhetoric

De liichste Vertrieder vun der eklektescher antik Rom, deem seng Philosophie vum Thema ass, war de Mark Tullius Cicero. D'Basis vun all Denken, hien huet d'Rhetorik gegleeft. Dëse Politiker a Redéator huet versicht dat de richtege Striewen fir d'Tugend an déi griechesch Konscht vu Philosophie z'erklären. Et war Cicero, deen d'Konzept vun "humanitas" agefouert huet, déi mir eis haut vill a politescher a sozialer Diskussioun benotzen. Op den Terrain vun der Wëssenschaft dësen Tanner kann en Encyclopédie genannt ginn. Wat d'Moral an d'Ethik ugeet, huet hien an deem Gebitt gegleeft datt all Disziplin op seng Aart op d'Qualitéit geet. Duerfir muss all gebildeter Persoun all Weeër wësse wat se wësse kennen an akzeptéieren. A all Typ vun alldeeg Hardships sinn iwwerwaart.

Philosophesch a reliéis Schoulen

Während dëser Zäit huet d'traditionell antik Philosophie weider entwéckelt. Den antik-römeschen Troun huet d'Lehre vu Plato a sengen Anhänger gutt geholl. Besonnesch zu dësem Zäit sinn d'philosophesch a reliéis Schoulschoulen, déi den Westen an den Osten kombinéiert waren, modisch waren. Déi Haapterausgabe vun dësen Léierpersonal sinn d'Relatioun an de Géigendeel vum Geescht a Matière.

Ee vun de populärsten Destinatiounen war Neopyfagoreanismus. Hie propagéiert d'Iddi vun engem eenzegen Gott an eng komplette Widdescht Welt. D'Neopythagoreaner hunn an der Zauber vu Zuelen gegleeft. Eng ganz berühmte Figur an dëser Schoul ass Apollonius vu Tyana, deen duerch Apuleius an seng Metamorphosen lächerlech war. Vun de Roman Intellektuell dominéiert der Schwësterpartei vun Philo vun Alexandria, deen huet probéiert Judaismus mat Platonism ze verbannen. Hien huet gegleeft datt de Jehovah d'Logoen gebaut huet, déi d'Welt erschaf huet. Et war net fir näischt dat Engels zu enger Zäit, déi de Philo "Onkel vum Christentum" genannt huet.

Déi meeschten modernen Destinatiounen

Déi Haaptschoule vun der Philosophie vum antike Rome sinn Neoplatonismus. D'Täter vun dësem Trend hunn d'Doktrin vun engem ganze System vun Mediatoren - Emanations - tëscht Gott a der Welt gemaach. Déi bekannteste Neoplatonisten waren Ammonius Saccas, Plotinus, Iamblichus, Proclus. Si hunn de Poopst. D'philosophesch Begrëffer hunn d'Neoplatonisten de Prozess vun der Schafung entdeckt als d'Allokatioun vun enger neier an eelerer Réck. Si hunn als Gott geduecht wéi d'Ursaach, de Ufank, d'Essenz an d'Ziel vun all d'Saachen. De Schëpfer ass eraus an d'Welt erausgeflunn, dofir kënnt e Mënsch an enger Aart vu Frenzy op Hien. Dëse Staat si genannt Ekstase. Nieft dem Iamblichus waren déi ewesch Géigner vun de Neoplatonisten - d'Gnostiker. Si hunn gegleeft datt dat Béist eng onofhängeg Beginn huet an all Emanatioune sinn eng Konsequenz vun der Tatsaach, datt d'Schafung géint de Wëlle vu Gott ugefaang huet.

D'Philosophie vum antike Rom gouf kuerz beschriwwen. Mir gesinn, datt de Gedanke vun dëser Ära staark vun seng Vecteuren beaflosst gouf. Si waren griichesch Naturphilosophen, Stoiker, Platonisten, Pythagoreaner. Natierlech hunn d'Réimer an eppes eppes geännert oder entwéckelt d'Bedeitung vun virdrun Iddien. Mä et war hir Popularitéit déi endlech nëtzlech fir d'antik Philosophie am allgemengen. Et ass wéinst der réimescher Philosophie dat mëttelalterlecht Europa de Griechen ergräifen an ugefaange fir se an der Zukunft ze studéieren.