Kultur an Zivilisatioun an der Entwécklung vu der Mënschheet

D'Verhältnis vun de Konzept vun der Kultur an Zivilisatioun ass eng zimlech komplizéiert Problem. Verschidden Philosophien mengen si bal bal synonym, awer och eng Cohort vun deenen déi dës Begrëffer breed an se als antagonistesch gesinn. Looss eis déi ganz Bedeitung an hirkomm sinn. "Kultur" erschéngt am alten Räich an ursprénglech de Kultivatioun vum Land bezeechent. D'Etimologie vum Begrëff "Zivilisatioun" kënnt aus dem laténgesche "civis" (dat heescht eng Stadwuel, e Bierger). Ënnert dësem Konzept beinhalt eng gewëssen Niveau vun Entwécklung vun ëffentleche Relatiounen (Gesetzer, ëffentlechen Infrastrukturen), Liewen (ëffentlech Gebaier, Stroossen, Waasser, etc.), Douane a Konscht (Ethik an Ästhetik).

Wéi kënne mer gesinn, datt d'Réimer an der Ëmgéigend Kultur (am heitegen Verständnis) am allgemenge Terme "Zivilisatioun" enthale sinn, an op der anerer Säit war et e Géigestand wéi barbaresch a barbaresch zu der urbaner, opgeriicht an subtiler. Mä mir kënnen definitiv soen, datt am Dämmerung vun der Mënschheet dës Phänomenen net anonym waren. No all, schwätze mir déi selwecht "Kultur vun antike Zivilisatiounen", dass déi zousätzlech eng organesch Fusioun vun technesch Leeschtungen a Mythologie, Konscht an der Wëssenschaft vun enger Leit op engem bestëmmte Niveau vum Fortschrëtt.

De Mann ännert net un d'Welt ëm, awer beméit sech ze transforméieren. Duerfir kënne mir sécherlech soen datt d'Kultur an d'Zivilisatioun eng Manifestatioun vun der progressiver Entwécklung vun der Mënschengesellschaft sinn, dh als Konsequenz vum Fortschrëtt. Engersäits versprécht eng Persoun d'Gesetzer déi an der Natur existéieren, a benotzen se, fir zousätzlech materiell Virdeeler fir hir Existenz ze kréien. Engersäits versicht hien seng Plaz an dëser Welt ze realiséieren, fir verluerene Harmonie ze fannen, fir säin Zweck vu sengem Liewen ze begleeden.

Virun der New Age Kultur an Zivilisatioun net awer géigesäiteg dogéint sinn. D'Gesetzer vun der Natur verstane wéi duerch Gott (oder Götter) Standarden gegrënnt an domat d'Sphär vun geeschtege aktiv mam Material Welt geplangt. Gott senger Kreatioun - Mann - enger anerer Natur ze bauen, déi och an der Himmelskugel Harmonie deelgeholl, obwuel se an esou wuel net erklären Gëscht Saachen wëll offenbart ass e Waasser Millen, bäibruecht huet fir déif plowing an Bank Prêten.

Mä mat dem Ufank vun der technogener Ära beginn d'Konzepter vu "Kultur" a "Zivilisatioun" auszetauschen. Massproduktioun vu Produkter déi aus dem Förderer ofgeschnidden hunn, verdeelt se, distanzéiert se aus hirem Schëpfer - Handwierker. De Mann huet seng Dieren an d'Déiere gestoppt, a si hunn hien ugefaangen ze dominéieren. Béid dës Begrëffer goufen antagonistesch, an zuditt gouf et e Ersatz, e "Centaur" vun deem Phänomen.

Wat ass d'Essenz vun der Konfrontatioun, wou Kultur a Zivilisatioun gelount? Déi éischt operéiert mat onendleche Wäerter (de klassesche gëtt net onbestänneg), an d'zweet erreecht vun der Tatsaach, datt Gadgets moralen entsat ginn, se ginn ersat duerch anerer, méi perfekt. Modern Wëssenschaft ass pragmatesch (haaptsächlech finanzéiert déi Industrien, déi konkret Dividenden bréngen), an d'Erfarungen vum Geescht net ëmmer bezuele Käschten. D'Art, d'Literatur, d'Relioun op Basis vun den Erfolgen vun all deene vergaangene Joer, wéi all Niveau vun der nächster Phase vum Fortschrëtt oft selbststänneg ass.