Noumenon - et ass e philosopheschen Konzept. Phänomen an noumenon

Noumenon - d'Konzept vun Philosophie, eng Zort Essenz vun der Phänomen denoting, déi net visuell ass. Hirem begräifen (wann bei all) an der Etude an déif Fuerschung. Typesch, géint an der Philosophie vun dësem Konzept e Begrëff wéi e Phänomen. Dëst Konzept ass eppes, datt op der Uewerfläch läit. Wa mir bei all Objet oder Phänomen kucken, se Afloss op eis, eis Sënner. Ganz oft, huelen dës Effekt mir fir Realitéit. Phänomen an noumenon - Begrëffer déi oft duercherneen sinn, an huelen och ee fir déi aner. Loosst d'dëser dowéinst Ofhandlung probéieren ze verstoen, wat déi verstoppt Natur ass an ob et bei all eis sinn ass, laut de Philosophen.

Bedeitung

Wann mir un der griichescher original Tour, kucken mer dass d'noumenon - e Wuert, dat heescht "Gedanken." Ural Philosophen Geleeënheet oft dat Wuert net nëmme konsequent Method ass d'Wourecht, mä och d'Auswierkungen, Aktiounen a Saachen, egal vun eise Gefiller ze begräifen. Mä dëst Konzept huet aneren Link mat de Gedanken. Wann de Phänomen - et ass e Sujet, datt mir kënnen d'Sënner zréckkommen duerch, am Fall mat der Essenz vun der Matière méi komplizéiert ass. No all, si mir net mat engem Objet an eng Realitéit konfrontéiert dass beréiert ginn, gesinn oder beréiert. Hien ass just an der Phantasie un eis ginn, an nëmmen duerch Grond comprehended.

Geschicht

Fir d'éischte Kéier dëse Begrëff mir am Platon senger "DIALOG" gesinn. Fir grouss griichesche Philosoph noumenon - et Ido identesch Phänomen. Sou designéierte hie sengem berühmte Iddi. Dëst transcendental Konzepter, besonnesch wéi Wourecht, Gemengeconsellje, Schéinheet. Ausserdeem, fir Platon der Welt vun Iddien ass d'real Realitéit. Eng Welt vun Phänomener, Saachen déi mir Gefiller zréckkommen - et ass just eng krut.

Dëst seet Platon am Dialog "Parmenides", wou hien Staaten, datt et d'Welt vun noumena ass wouer Existenz ass, deen ouni Zil Universum ass. Dës gouffen oder Iddien, an zousätzlech, si Beispiller vun Saachen hir "Authentizitéit." Hie rifft och hinnen archetypes. E Phänomen - extrem verzährten Biller vun Iddien. Platon benotzt Ausdrock wéi "Shadows op der Mauer."

Mëttelalter

Noumenon - e Begrëff, datt oft benotzt gëtt net nëmmen zu Antikitéit. Dës Traditioun weider an der Europäescher Mëttelalter. Éischt vun all et extrem populär Perceptioun noumena zesumme wéi all aner, Ido identesch Welt, déi nëmmen zougänglech ze Grond ass.

Scholastics oft vun dësem Begrëff verdanken, ze beschreiwen, wat mat Gott ze dinn huet. Net nëmmen der Orthodox Theologie, mä och reliéis Dissidenten benotzt d'Konzept vun "noumenon". Zum Beispill hunn d'Theologe vun der mëttelalterlech heretical herrlechen déi modern Geléiert Catharism genannt, gegleeft datt eis siichtbar Welt keng richteg Existenz huet, well et net vun Gott geschaf gouf. All datt et ass, ass ze Zerfall an Doud Sujet. Mä d'Welt vun noumena - dëst Phänomen ass jo duerch Gott geschaf. Si imperishable an unchanging, a sinn de richtege Universum.

Noumenon zu Philosophie d'Kant

Am Géigesaz zu der mëttelalterlech Traditioun, de bekannten däitsche Philosoph klassesch huet de Begrëff eng komplett aner Bedeitung. Fir him, huet d'noumenon keng Verbindung mat Realitéit. Dat ass eng extrem Ido identesch Objet bestehend nëmmen Merci un eis logesch Conclusiounen. Hien nennt et och eng "Saach-an-selwer."

Kant erkläert säi Verständnis vun noumena wéi follegt. Saachen an Objeten, déi mir am Rapport an spieren, natierlech, sinn iwwer eis. Mee hir Essenz sinn onbekannt zu eis. All Formen a Qualitéiten, déi mer an hinne gesinn - oder éischter, si si Kaiser - wéi d'Längt, d'Hëtzt oder d'Keelt, oder d'Faarf vun der Plaz, si méi eleng Qualitéiten vun eisem Wee vun denken an Method méiglech. A wéi et zu Realitéit kuckt, mir wësst net. Eis Erfahrung seet eis, datt eppes gëtt a wat ass et. Mee wat seng Essenz ass, kënne mir net verstoen. Der Ënnerscheedung vu Phenomener an noumena ass, laut de Philosoph, eng Zort Demarkatiounslinn Linn, déi eis d'Defiziter vun eisem Geescht bedeit.

Noumenon an engem priori Iddien

Gëtt et eppes, dass eis an all Manéier erlaabt dës Fro ze léisen? Am "Prolegomena" Kant schreift datt an Nieft "an selwer Saachen" do aner Zort vun Ido identesch Iddien ass. Dëst noumenon zu Philosophie - dat ass d'Existenz vun deem kann net bewisen gin, et onwahrscheinlech ass ze wëssen. Aus der Siicht vun Kant, kann dat e priori Grond hëllefen, deen op Erfahrung net baséiert ass. Hien hieft d'Iddi vun Onstierflechkeet vun der Séil, Integritéit vun der Welt, Fräiheet a Gott. Mee se kann net d'Basis vun der Wëssenschaft ginn. Obwuel kann se ganz produktiv benotzt ginn.

Zum Beispill, mat hir hëllefen, synthesize mir eis Wëssen a Klassifizéierungssystemer seng Diversitéit. Mä an dësem Wierk, wéi de "Sait vun Praktesch Grond" Kant PSA datt noumena net duerch Wëssen an Glawen erreecht ginn. Domat ze et gewësse Mooss zréck op hir traditionell Interpretatioun, just op engem anere Niveau. Sou seet de Philosoph datt noumena hir eegen, hypothetesch Realitéit hunn. Dëst ass d'Räich vun der Fräiheet, géint Natur, Geschicht, a moralesch Argument fir Gott d'Existenz.