"Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass dearer": den Urspronk a Bedeitung vum Ausdrock

Wéi oft, ënner dem Afloss vun engem aneren Meenungen a Meenungen gefall, Wouerechten mir virun aner Autoritéit. Heiansdo geschitt ass, Géigendeel zu gemeinsam Sënn. Zum Beispill, dass Elteren ëmmer wëssen se, wat fir hir Kand bescht ass. Wien et Frënn ginn, wat Hobbien ze wielen selwer an engem Beruff ze realiséieren. An och de perséinleche Liewen vun hirem Kand soll op de Stänn vun Erwuessener gebaut ginn. An et ass wierklech ëmmer Recht, déi eis Liewen huet? A kënne mir als säin Alter an auslännesch Erfahrung den ultimate Wourecht?

populär Ausdrock

Fir esou Fäll, déi entspriechend Begrëff, laang gouf virun Zort. Et kléngt esou: "De Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass méi deier." Wéi déi meescht aphorisms, huet dat eent d'ze originell Quell. Um Enn vum XVI - fréi XVII Joerhonnert gelieft et engem esou e berühmte Schrëftsteller - Miguel de Cervantes Saavedra. Jiddereen weess et witzeg an déi ideal vum Nationalheld - Don Quixote de la Mancha. Am zweeten Deel vum Roman, am Kapitel 51, stousse mir de kennt: "De Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass méi deier." Sou datt d'wou eis Sprooch ze dësem Ausdrock komm! "Amicus Platon, int ma GIen Amica veritas" - eng russesch aphorism Transkriptiouns am Latäin. Firwat erënnere mir doriwwer? Just besser Cervantes mat dem Ausdrock der breeder Radius vu Lieser. Mä leider huet hien nëmmen an Spuenesch widderholl, datt gutt ier hien den ale gesot.

Patrimony ...

Elo, geeschteg séier no fir eng Zäit Maschinn méi spéit zu Zäit. IV Joerhonnert v, antikt Griicheland, Velikiy Platon, seng Schoul vun Philosophie a Wierker, déi zu dësem Dag hunn net hir Relevanz an Interessi verluer. An ee vun hinnen - Aarbecht "Phaedo" - Platon Zitater Sokrates-, wiem hien e Jünger vun selwer war, wou seng schéi Virgänger manner um selwer Wanterschlof beréit, seng Siicht Géigner. Wourecht méi Autoritéit ass, Sokrates- argumentéiert. An den Auteur vun der "Phaedo" komplett averstanen. Dofir: "De Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass méi deier." Bedenkt datt de Philosoph Schüler genee Kader gëtt: zu Enn goen soll, wann Dir an hiren eegene richteg gleewen, an net iwwer ze denken hun ob dëst mat hire Prof d'Meenung konsequent ass.

Vun Platon zu Aristoteles

Antike Griicheland philosopheschen geduecht huet vill geniuses produzéiert. Et ass onméiglech net ee méi bemierkenswäert hir Vertrieder ze Réckruff - Aristoteles. Dëst, zevill, IV Joerhonnert v, nëmmen e puer méi spéit Period. Hien vietnameseschen eng déif a sérieux Aarbecht "Nicomachean Ethik". An et, Aristoteles, de Gedanken vun hiren Enseignanten weider (Sokrates- an Platon all déi selwecht), geschriwwen, dass, egal wéi deier seng Frënn, wann een tëscht hinnen an der Wourecht decidéieren, soll Preferenze all d'Wourecht ginn. Hei ass eng laang Geschicht an dëser Ausso! Mä et ass nach net um Enn, esou vill antike Schrëftsteller gegleeft, datt d'Original Quell vun all "Kéis-Bor" - Sokrates-, datt säin Numm am aphorism ernimmt ass. Mä, wéi mer etabléiert hun, wier et richteg sinn sou ze soen, "Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass méi deier!"

weider Ära

Also, mir hunn eng klassesch Beispill vun der logesch an der kultureller Paradox. Den Auteur huet ugefaang zu sengem eegene am axiom vu Liicht, Géigendeel huet. Am "ganzen Inhalt" vill vun esou Aussoen ass et baséiert gouf opgesat. Zum Beispill, Martin Luther, seng reliéis a philosopheschen z'intégréieren Qatar, seet bal d'selwecht universell Formule, ganz no bei der traditionell: "De Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass dearer", just méi an Sokrates- ze ernimmen a giess volitional Imperativ "Spiller ginn soll." De Wäert vun et, natierlech, verstoen: all Sträit als Schiedsriichter muss richteg Akt, gemeinsam Sënn, wollt léiwer. Oder Wourecht. Datt si vun absolute Wäert an hunn Privilegien un all eleng Meenung schwätzen sollen.

Loosst eis d'Beispiller betruecht

An e puer Fäll, adäquat ze sou Ausdrock awer? Praktesch an all, wann et zu seriöse Entscheedungen vun Prinzip op déi, zum Beispill kënnt, kann iwwert d'Schicksal vun engem wichteg wëssenschaftlech Entdeckung hänkt, juristesch Problemer léisen an sou op. D. Oder souguer eng perséinlech Relatioun. Am Roman Dudintsev "wäiss Kleeder zerrass" diskutéiert an der neier Agence vun Biologie beschäftegt - Genetik. Dir froen kann, wat et all dës nach déi selwecht aphorism ass: "? Platon mäi Frënd ass, mä d'Wourecht ass méi deier" Heescht et direkt op de Konflikt am Zesummenhang ass, an der Aarbecht bekanntginn: puer Wëssenschaftler goen op iwwer déi offiziell Autoritéiten an alles mat de "Leit d'Academician» fann (Lysenko Prototyp) averstanen. Fir d'Wuel vun perséinlechen Virdéel a Kraaft, "erasure" seng talentéiert Kollegen net nëmmen, mee éierlech gesoot an Ligen II wëssenschaftleche Iddien falsifies Schloreen.

Anerer sinn net Angscht dës reactionaries an timeservers zu offen Kampf géint an d'Wourecht an trotz de Risiken verdeedegen se suivéieren. Et Dozhkin, Tsvyah, Strigalov, Heifetz. De Fonds, zum Beispill, ass sou schockéiert vun der Atmosphär vun Uklang fonnt Gascht an denunciations am team, datt obwuel et vill vu senge Frënn ënnert de Wëssenschaftler do schaffen, prett de Mauere vun der Institut ze verloossen, wou hien fir vill Joren geschafft. "Platon mäi Frënd ass, mä d'Wourecht ass dearer" - Bedeitung vun dëser Ausso, beweist hien seng eegen Aktiounen. An net nëmmen ass et! Ech dozhkin eemol Ryadno eng richteg professionell, e Mann vu grousser Intelligenz an Talent, e Biolog mat engem Kapital Bréif geéiert. Léieren dass Academician waren nëmmen selwer d'Entdeckungen vun anerer ze uginn, an hiren Auteuren persecutes a Repressioun sinn och verzien a steet fir d'Wourecht.

"Platon ass mäi Frënd, mä Wourecht ass méi deier" -, datt dës Ausso fir him heescht? Vill: Dozhkin de Fall vun der besiegt clandestine Labo zu enger Conclusioun bréngen. Hien ass säi Liewe Buvette, wäertvoll Informatiounen Western Géigeparteien laanschtgoungen, speziell fir d'Wuel vun der Unioun gemeet. An dann, fir vill Joren, bis den Doud vum Stalin an d'Rééducatioun vu senge Kollegen, e puer vun deenen sinn dout oder am Prisong Fraktiounen, bal am geheime wunnen. Hei d'wat privations a Gerechtegkeet Leit si bereet déi wichteg fir d'Wourecht ze huelen!

Wiirdeg Beispill gëtt eis d'Literatur!