Wat ass d'Bedeitung vun de Konzept vun "gutt"? D'Relativitéitstheorie vu gutt a béis

Natierlech ze soen, ass et schwéier d'Fro ze äntweren: - mä mir probéieren "Wat d 'Bedeitung vun der Konzept vun" gutt "ass?". Dës Aufgab ass komplizéiert well d'Konzept vun absolut gutt a béis ass, mee wann et zu eenzelne Gesellschaften a Kulturen kënnt, hei jiddereen huet seng eegen Iddien iwwer gutt a schlecht.

Definitioun vu gutt

Et gëtt hei keen Sënn iwwer spezifesch reliéisen Iwwerzeegungen ze schwätzen, méi produktiv engem allgemenge Prinzip vun Ënnerscheedung tëschent gutt a Béisen sech wuel. Mir bidden de Lieser déi folgend: gutt ze ruffen, datt déi Liewen erméiglecht, an béis ass, datt et Oppositioun géigeniwer.

Zum Beispill, firwat solle mer aneren hëllefen? Well bechter hir Participatioun. Mercy, Erbaarmen - et ass gutt fir déi aner Persoun Hoffnung gëtt, bedeit dat, datt hien net eleng ass. Natierlech, ass d'Basis vun eisem Verständnis vun gudd a béis de Christian Glawen, well westlech Kultur op dëser Basis gebaut ass, a Russland ass nach West méi wéi Osten, grad elo. Och déi, déi ni a sengem Liewen net d'Bibel oppen, sinn bewosst wat ass gutt a wat schlecht ass. An der Basis vun dëser maniabel Wëssen sinn vun der Wourecht vum Alen a Neien Testament (méi, natierlech, déi lescht eent). Et ass net ganz kloer, wat d'Bedeitung vun de Konzept vun "gutt"? Mä maach der keng Suergen, gëtt Alles an Plaz Hierscht wann mir un der Relativitéitstheorie vun Moral Rubrik kommen.

Definitioun vum Béisen

Entspriechen den Accord, wäert de Béisen ugeholl datt Géigendeel zu Liewen Doud an Zerstéierung ass. Iwwregens, dass et de Lieser net, datt mir d'Rad boldly bass erfannen, zum Beispill: wéi eng Klassifikatioun Erih Fromm benotzt (wann een weess net wat et wëll de Wëssenschaftler kuckt, gesitt Foto). Ënnerscheeden Philosoph "necrophilic" an "produktiv" Natur. D'Essenz vun der éischter an der total Zerstéierung vun eis an der Welt, an der zweeter - Léift fir all déi Saachen. Elo, eisem Gewësse ass kloer, also, weidergespillt.

Also aus dëser Siicht, gefoltert eng Kaz oder Hond ass schlecht, well d'Leed vun Déieren, déi hinnen Leed féieren.

Wann eng Persoun wierklech gutt ass, kann et net schueden seng Bridder. Am Allgemengen, vill méi einfach ze zerstéieren wéi ze schafen. Hurt eng Kaz oder e Kand ass méi einfach wéi hir Jong, Meedchen, oder engem Déier ze ënnerstëtzen.

Problem Agrëff an Euthanasie

Elo, datt mer wëssen, méi oder manner, wat dem Konzept Bedeitung vu "gutt" a "béis", Iech op de Wee goen kann Saachen an Realitéit sinn, dh, der Relativitéitstheorie vu gutt a schlecht.

Am meeschte Reliounen, ëmbruecht - e Graf Sënn ass, well déi Persoun, déi, wann hien also verloossen decidéiert, direkt ze hëllefen Doud a sengem Héichpunkt ukomm vun Self-Zerstéierung Erréchen. Mee modern Iddien fir e puer anerer. Si schwéier aus Béisen gutt ze z'ënnerscheeden. Zum Beispill, verursaache der Mooperatioune heiansdo Cargogesellschaft Leed ze Mann, mä nëmmen un de Patient Liewen huet an Zukunft méi einfach. Op der engersäits, heescht Dokter béis, mee am laang lafen, ass et nees gutt transforméiert.

Oder, zum Beispill, de Problem vun Euthanasie. Doud - ass den ultimate Béisen, géif et schéngen. Mee Liewen ass heiansdo deet. Elo wäerte mir net mat Angscht aleeën. Mä heiansdo geet eng Persoun nëmmen als biologesche Kierper ze liewen, an deem Zoustand implizéiert Péng fantastesch, an déi grouss Fro ass, soll dëst Liewen considéréiert ginn. Philosophe vun Ethik ausgedréckt unequivocally: Euthanasie - Béisen ass. Si hu just aus der Tatsaach kommen, datt all Form vu Liewen ass helleg, a wéi fir déi normal Western Leit (an Russland Euthanasie ass verbueden), se léiwer heiansdo virzäitegen Dout vun engem laange deet Liewen. Et ass eng Wéi tëscht Theorie a Praxis. Also d'Fro ass, wat heescht de Begrëff "gutt" nach oppen ass. Also, ass jiddereen gratis de moraleschen Problem op säin eegene Wonsch ze décidéieren.