Ze léieren, wéi richteg gedeeft ze

Als ee vun de grousse d'Welt Reliounen, Chrëschtentum huet eis aus dem Greco-Roman Welt, an der Ära vun de Verloscht vu Leit vu sozialen an ideologesch Unitéit, déi an der Zäit vun Mass Migratioun vun Judden an Griicheland a Roum léiert. An dëse schwéieren Zäite fir de Judden vum fréiere Konzept vun "Räich" sëlwecht net un hir heiteg Problemer, also d'Gebuert vun "Chrëschtentum" et an der Migratioun geschéie kéint. Méi Zäit, war et aus, datt Chrëschtentum an dräi Gleeweger hate ënnerdeelt gouf - kathoulesch, Orthodox an Protestant. Wann Dir d'Fro realitéitsfriem wéi gedeeft ze ginn, da kënne mir déi soen, jee no der Bezeechnung, do sinn am Daf puer Differenzen.

Sou, an Orthodoxie benotzt haut troeporstnoe Zeechen vum Kräiz. Fir mam Bild vun der Kräiz fänken, braucht Dir fir richteg der Hand Weeër, nämlech, déi éischt dräi vu senge Fangeren béien zesummen. Dëst symboliséiert d'Unitéit vun der Hellege Dräifaltegkeetskierch - Papp, Jong an Hellege Geescht. Déi reschtlech zwee Fangeren mussen och op d'palm vun Ärer Hand gekeltert ginn, déi dat Evenement heescht, wann de Jong vu Gott huet erof vum Himmel, an der Tatsaach, datt de Jesus zwee natures huet - Mënsch a Gott. Also, sollen Kräiz Aarm alldeegleche summenhang mat, éischt, déi riets Schëller, an no, a lénks. Der rietser Säit am Chrëschtentum stellt eng Plaz fir Leit, déi gerett ginn, et Paradäis ass, während déi lénks Säit - eng Plaz fir Leit, déi perishing sinn, et Häll ass.

Que méi am Detail wéi richteg gedeeft un, soll et feststellen ginn, datt dëst verlaangt:

1. befestegt den dräi kromme laanscht d'Fanger ze Stier datt an der Wiederwelt vun Gedanken, Attitudë an Aktiounen symboliséiert;

2. ären Fangeren op den Niveau vun der Sonn plexus, ustrahlenden der Séil, Gefiller an Erfahrungen;

3. befestegt den dräi Fangeren op der rietser Schëller, den Här froen fir Sënnen nogelooss a gerett chargeability dem gerecht;

4. Move der Hand vum Recht op der rietser Schëller ze lénks,, froen Gott an de Schutz vun de Sënner verluer;

5. Nom Daf Wouerechten verwandelt soll, well de Moment Kräiz vun Calvary duergestallt.

Et gëtt eng aner Versioun vun wéi Recht gin gedeeft. Fuerderung, datt, duerch Kräiz benotzt, Recht huet, e Chrëscht, also, säin Häerz géint den Däiwel mécht.

Der Literatur huet laang Jore vu Gott d'Gesetz kann an der Beschreiwung vun der Zeechen vun der Kräiz esou fonnt ginn, wou den ënneschten Enn vum Kräiz sollt op der Këscht gesat ginn, déi beschreiwen eng Inverted Kräiz. dëser Maachen kann net sinn, well d'Kräiz e Symbol vun béis Kräften ass.

Sou, an que wéi gedeeft ze ginn, kënne mer soen, datt de Christian Zeechen vun der Kräiz Gott vun Erléisung an deliverance vum Schicksal vun der verluer Leit freet. Orthodox Christian probéiert sech aus dem Afloss vun béis Kräften ze verdeedegen, aus dem Problem an misfortunes vun engem schlecht Schicksal an Accidenter. Vun Zäit immemorial, Leit fir d'Erléisung an deliverance aus Sënn fir d'Kierch war, ass d'Kräiz vu Christus Deel vum Hellege Sakrament, de Wee ze Erléisung Ouverture.

Äntwert op eng Fro iwwert wéi Orthodox Christian fir richteg gedeeft, soll et feststellen ginn datt den Haapt Ënnerscheed aus dem Katholike ass d'Tatsaach, datt dësen dem Banner vum Kräiz representéieren aus ze riets lénks, sou wéi zu Häerz Ouverture an him Gott lass.

D'Kräiz vu Christus personifies der retten, also déi Persoun, déi et fir sech selwer duerstellt, et ass friddlech, wéi et Glawen an Hoffnung fir d'Zukunft huet.

Sécherlech, ass et néideg ze wëssen wéi gedeeft ze ginn, well Glawen vill Chrëschten, Suergen iwwer d'Schwieregkeeten vum Liewen hëlleft der Stäerkt ze fannen op ze goen, sou de Gebrauch vun der Kräiz ass eng Aart a Weis méi no zu Gott ze ginn, aus enger Rei vu Problem an opginn fir seng Hëllef a Schutz froen. An et net ze heescht egal wat Bezeechnung gehéiert zu de Leit, hei den Haapt Saach ass, datt et an mengem Häerz huet den HÄR.