Mënsch Nëtz: gutt Doter leeschten, heldenhaft Akt. Wat ass den Akt: d'Essenz

Act - eng spezifesch Aktioun, déi vum zentrale Welt vum Mënsch motivéiert, bei där Zäit gegrënnt. Akten kann moralesch an onmoralesch gin. Si sinn ënner dem Afloss vun engem Sënn vun Flicht, Iwwerzeegungen, Educatioun, Léift, haassen, Sympathien engagéiert. vun all Gesellschaft ginn et Helde. Et ass och eng Zort Skala op déi mënschlech Aktiounen bewäert ginn. No ass et méiglech, fir festzestellen, ob dat en Akt vun der Held ass, deen als e Beispill fir zukünfteg Generatiounen déngen gëtt.

Iwwert d'Konzept vun engem feat geduecht méi ale Philosophen. Reflexioun iwwert dëst Thema huet heen a modern Gaullisme net ginn. All Mënsch Liewen ass eng kontinuéierlech Kette vun Aktiounen, dh. E. Actions. Dat geschitt oft, datt eng Persoun an d'Gedanken an gelooss verschidden. Zum Beispill, wëll d'Kand seng Elteren nëmme gutt. Mä hir Aktioune sinn oft traureg. Mat Vertraue kann mir soen, datt liewensgeféierlecher Aktioun huet haut d'op eis Zukunft hänkt. Besonnesch, eis ganzt Liewen.

Sich Sokrates-, de Sënn vum Liewen

Sokrates- war ee vun de stäerkste aktiv emploi vun Bedeitung vun dësem Konzept. Hien huet versicht wéi Figur aus engem real heldenhaft enregistréiert ginn. Wat ass ergräift a béis, wéi enger Persoun e Choix mécht - all dës opgereegt antike Philosoph. Hie méi wäit an den zentrale Welt vun engem bestëmmte Perséinlechkeet, senger Essenz. Ech war der Sich no enger méi héijer Zweck Aktiounen. A senger Meenung no, sollten se vun der Haaptrei opgrond motivéiert ginn - ausgeliwwert.

Der Basis vun Verhalen ass d'Zil ze léieren tëschent gutt a béis fir z'ënnerscheeden. Wann eng Persoun gebass ass Asiicht an dës Konzepter ze gewannen, wäert hie konnt ginn, no Sokrates-, ëmmer Courage Akt. Esou eng Persoun ass néideg engem heldenhaft Akt fir der Groussregioun gutt ze maachen. Sokrates- philosopheschen Iwwerleeunge goufen um fannen wéi Motivatioun, fir Muecht, déi Unerkennung net brauchen wäerten. An anere Wierder, seet de Philosoph iwwer Self-Wëssen, muss eng Persoun déi intern Motivatioun, z'ersetzen al Traditiounen.

Sokrates- géint de Sophists

Falls Philosophen probéiert d'Essenz vun der "Akt" vun der Konzept ze erklären: wat ass et? Motivéierend Volet vu senger Aktioun - de Géigendeel vun der Positioun vun der Sophists, déi hir geléiert der verstoppt ugewandt fir erauszefannen, hinnen de Status bewosst Féierung. No Protagoras-Spiller, déi eng modern vum Sokrates- war, d'Bedeitung vum menschlechen Liewen, wéi en eenzelne - et ass eng kloer an erfollegräich Ausdrock mat der Finale Zefriddenheet vu perséinlechen Wënsch a Besoinen.

D'Sophists gegleeft dass all Akt vun egoïstesch Motiv néideg ass an den Ae vun de Familljememberen, an aner Leit ze berechtegen, nodeems se en Deel vun der Gesellschaft sinn. Dofir braucht der Ëmwelt Sufi Technik gin iwwerzeegt mat enger Ried ze bauen, datt hien et brauch. Dat ass, de jonke Mann, deen Sufi Meenung huet, assistéiert just net weess selwer, mä och eng gewëssen Schoss Mëtt duerchgesat huet, erreecht et a seng Onschold an allen Ëmstänn beweisen.

De "falls Dialog"

Reduzéieren Offäll aus der Äerd. Hien geet virun an allem vun esou enger Saach wéi en Akt. Wat ass et, wat ass hir Essenz? Dat ass wat hien wëll de nogeduecht ze verstoen. Hien ass Sich no Bedeitung vun mënschlech Existenz, aus dem Kierper Start an egoïstesch. Sou, produzéiert et e komplexe System vun Techniken, datt de "falls Dialog" genannt gouf. Dës Methode nodeems Mann an de Wee vun der Wourecht vun wëssen. Philosoph interlocutor féiert zu engem Verständnis vun der déiwer Sënn vun Trapen, gutt, ergräift, Moderatioun, ergräift. Ouni dës Qualitéiten vun der Privatpersoun kann Iech e Mann net betruecht. Ergräift - et gemaach der Gewunnecht vun ëmmer sichen gutt ze maachen, an dat wäert déi entspriechend gutt Doter leeschten Form.

Vize an déi dreiwend Kraaft

De Géigendeel vun ergräift ass Vize. Et Aarten Mann d'Aktiounen, hinnen ze béiss Dréi. Fir sech an ergräift gedoe, muss een d'Wëssen a Uerteel kréien. Sokrates- rauszesichen der Präsenz vun de Genoss am Liewen verleegnen. Awer dementéiert hir kritesch Muecht iwwer him. Der Basis vun Béisen Aktiounen ass Ignoranz, a moralesch - Wëssen. A senger Fuerschung, analyséiert hie vill vu Mënsch Aktioun: wat seng ass dreiwend Kraaft, d'Motiv Impulsreferater. D'nogeduecht ass Kéier läit no bei der méi spéit gemaach Christian Iwwerzeegungen. Mir kënne soen, datt hien déif an d'Essenz vun der mënschlecher Persoun méi wäit ass, an eigentlech de Konzept vun der Fräiheet vun presentéiert, Wëssen, Uerteel, an d'Origine vun Béisen.

Aristoteles d'Vue

Sokrates-, Aristoteles kritiséieren. Hien net der Wichtegkeet vun Wëssen verleegnen fir Leit ëmmer gutt Doter leeschten ze maachen. Hien seet: Akte vum Leidenschaft beaflosst sinn. Erkläre et vun der Tatsaach, datt oft déi Persoun déi Wëssen no falsch ze maachen, wéi d'Wäisheet vun Gefill schounen. No Aristoteles, huet den eenzelne keng Kontroll iwwer sech selwer. An anere Wierder, et der Wëssen net seng Aktiounen bestëmmen. Fir gutt Doter leeschten ze maachen, Dir mental Zähegkeet Positioun vun der Persoun brauch, wäert-konzentréiert et, e puer Erfahrung, Qualifikatiounen wann et Trauer erliewen ass a Spaass hunn. Datt Trauer a Freed ass, laut dem Aristoteles, d'Moossnam vun mënschlech Aktiounen. Tipps Kraaft - déi gëtt, déi vun Mann an d'Fräiheet vun Tromp gemaach ass.

Moossnam Aktiounen

Et féiert d'Konzept vun Moossnam Aktiounen: de Mangel, iwwerschësseg a wat tëscht hinnen ass. Et ass op d'Mustere vun Mëtt Manager maachen, seet de Philosoph, de Mann d'Recht Choix mécht. E Beispill vun esou Moossnamen kéint virility déngen, déi tëscht dem Qualitéiten wéi zum Beispill d'Passe an Courage Coward ass. Hien deelt den Schrëtt ze arbiträr wann d'Quell bannent Mann läit selwer, a säi Mandant, duerch extern Ëmstänn gezwongen. Que der Akt, d'Essenz vum Konzept, eng Roll am mënschleche Liewen an der Gesellschaft, maachen e puer Conclusiounen. Mir kënne soen, dass zu engem gewëssen Mooss souwuel Recht Philosoph sinn. Si ausgesinn flott déif zentrale Mann, bestinn iwwerflächlech Uerteeler an sinn op der Sich vun Wourecht.

Kant senger Vue

E grousse Bäitrag zu der Theorie, dës Froe stellen: de Konzept vun Aktioun a Motivatioun, agefouert Kant. Hie seet, datt Dir op eng Manéier Akt muss fir kënnen ze soen, "Do wéi ech ...." Hien betount also dass de Moment eng moralesch Akt considéréiert ginn, wann Motivatioun e gratis moralesch komeschen an der Séil ass, wéi eng tocsin. Historiker vun Philosophie betruecht: mënschlech Aktiounen, hir ugewandt alles sinn duerch Kant wat vun Kamëssheet.

Zum Beispill, an der Situatioun vun enger Erdrénke Mann sicht, seet Kant, d'Elteren vun Ärem Kand am Hijiri, dës Akt net moralesch ginn. No all, ass et duerch eng Sënn vun der natierlecher Léift fir seng eegen Ierwe diktéiert. Moralesch Aktioun wier de Fall, wann eng Persoun e Erdrénke Mann onbekannt him rett, déi vum Prinzip guidéiert: ". Menschlechen Liewen - den héchste Wäert" Et gëtt eng aner Optioun. Wann de Géigner gerett gouf, ass et richteg moralesch heldenhaft Akt Basis vun héich Unerkennung. An Zukunft, Chineesen dës Konzepter Kant a United hinnen an esou mënschlech ginn.Dës, Léift a Pflicht.

D 'Relevanz vum Konzept vun Aktioun

Iwwert d'Konzept vun gutt Doter leeschten haut nët ze schwätzen stoppen. Wéi oft, erkennt Gesellschaft de moraleschen Aktiounen vun super Männer, d'Motiver vun deenen eigentlech net gudd Virsätz goufen. Wat haut ass de heroism, Courage? Natierlech, eng Persoun oder Déier aus Doud ze retten, déi hongereg ze fidderen, der schlechter unzedoe. A real Akt vu Frëndlechkeet kann esouguer déi einfach Aktioun genannt ginn: Rotschléi zu engem Frënd, Kolleg Hëllef, d'Elteren ruffen. Iwwersetzen al Fra an der Strooss, ginn alms un der armen, e Stéck Pabeier op der Strooss ze Kiischt weider - Aktiounen, déi och an dëser Kategorie abegraff sinn. Wéi fir heroism, ass et op d'Affer vun hirem Liewen zum Wuel vun aneren da baséiert. Dat ass virun allem de Schutz vun der motherland aus dem Géigner, d'Aarbecht vun Pompjéën, Police, Rettungsplang Aarbechter. Held ka ginn och eng normal Persoun, wann en aus dem Feier de Gedanken geholl haten, neutraliséiert de Raiber senger Këscht Passer-duerch Daach, déi de barrel vun der Maschinn dofir geduecht.

No vill Psychologen, Philosophen an Theologe bis am Alter vun siwen ass d'Kand net kënnen voll tëschent gutt a béis fir z'ënnerscheeden. Dofir Appel ech op d'Gewësse vun Schiermer, wéinst der Tatsaach, datt de Begrëff fir et ganz blurred agedeelt ass. Mä zanter dem Alter vu siwen - eng voll gemaach Perséinlechkeet, déi bewosst e Choix an eng Richtung oder aner maachen kann. Aktiounen vun Kanner bei dës Kéier Bande an déi richteg Richtung ugepasste Elteren ginn soll.