Kant senger Philosophie

Immanuel Kant ass de Grënner vun däitschen klassescher net ze. Dës Philosophie ass e Professer op der Universitéit vu Konigsberg.

Kant Philosophie kann an zwou Perioden agedeelt ginn:

• subcritical Period;
• kritescher Zäit.

An der Pre-kritescher Zäit vun Philosophie d'Kant ass un de Problemer vun Natur a Wëssenschaft ënner. Während der kritescher ugefaang Kant de Problem vun vergiessen ze studéieren, Verhalen Mechanismen, Mechanismen méiglech, seng Grenze. Och, hien interesséiert Froen vun Logik, Ethik, sozial Philosophie.

Der kritescher Philosophie vum Kant Period mat dräi grouss Wierker assoziéiert. Dat ass de "Sait vun Pure Grond" "Sait vun Praktesch Raison" an "Sait vun Judgement".

Wéi uewen ernimmt, war am subcritical Period Kant an d'Problemer vun Natur interesséiert, Wëssenschaft. Wichteg fir him an huet Wiesen Problemer. An Tatsaach, all d'Innovatiounen vun Kant ass, datt hien déi éischt war mat all dës Problemer mat méi Wäert op d'Entwécklung vun de Problem ze këmmeren.

Kant senger Philosophie ass fir der Zäit revolutionär Conclusiounen huet. Hien huet gesot, datt de ganzen vun eisem Universum aus engem grousse initial Wollek Gedenkminutt, déi vun Miguel net glécklech Deelchen ofgeschloss. Hien argumentéiert, datt Natur seng Geschicht an Zäit huet, an dass et eng Ufank an en Enn huet. Mat all vun dëser Natur ass permanent entwéckele sech an den Operateur. Et Ännerungen all Liewen an, also, de Mann selwer. De Mann op der Grenz - Et ass eng natierlech Konsequenz vun Evolutioun.

Kant senger Philosophie huet eng grouss Opdrock Ideologie vun der Zäit, dat ass an der Tatsaach, datt spigelt hien behaapt datt mechanesch Gesetzer hir Wuerzel féieren hunn an net an der Matière Uerden. Et ass och Wäert ernimmen hei, dass d'Wuerzel Ursaach hie Gott gegleeft.

Kant d'Zäitgenosse gegleeft der Ouverture vun Bedeitung gläichwäerteg ze Ouverture, déi op eng Kéier Kopernikus huet.

Kant Philosophie kritescher Zäit ass fir d'Problemer vu Wëssen direkt am Zesummenhang.

An der "Sait vun Pure Grond" vertrëtt de Philosoph d'Iddi vun Agnostizismus - beweist, datt d'Realitéit wëssen, onméiglech ass. Hien Ënnerbreet d'Iddi, dass d'Welt net kann an déi éischt Plaz bekannt ginn, net well et permanent verännert, an et ass well de mënschleche Geescht schwaach ass an einfach ass net kapabel. Kognitiv Fähegkeeten vun de mënschleche Geescht ass schwaach. Kant senger transcendental Philosophie garantéiert, dass doriwwer eraus seng Ëmfang goen, ass de mënschleche Geescht direkt mat vill eriwwer contradictions. Esou contradictions Kant hunn véier. Hien nennt hir antinomy. Déi ganz éischt antinomy ass direkt am Zesummenhang mat der limitéiert Raum, ass déi zweet einfach a komplex genannt, déi drëtt - Fräiheet an causality, de véierten - d'Präsenz vu Gott.

Grond erlaabt eis eemol ze beweisen souwuel vis-sentimentalizing. Fir dës Grond, un, an ass op eng Sakgaass. Kant argumentéiert, datt d'Existenz vun Antimon d'Aschränkungen vun déi kognitiv certifiéert Fähegkeeten vun der Persoun.

An dëser Aarbecht classifies Kant Wëssen selwer als Resultat vun absolut keng kognitiv Aktivitéit, wéi och Héichpunkter der Konzepter, Wëssen Markenzeeche. Si sinn:

• postériori Wëssen;
• priori Wëssen:
• "Saachen an selwer."

Am éischte Fall sinn schwätzen mir iwwer d'Acquisitioun vun Wëssen, an der zweeter - op d'Original. "D'Saach u sech" - ass eent vun de Schlëssel Konzepter an der ganzer Philosophie vum Kant. Et ass verstan dass de zentrale Essenz datt ni de Geescht vum Mënsch begräifen kënnen.

Besonnesch Notabele ass d'moralesch Philosophie vum Kant. De Philosoph gefrot folgend Fro:

• wat soll de richtege Moral gin;
• Wat wier eng moralesch Mënsch gelooss ginn.

No analyséiert, mécht et dëse Conclusiounen:

• reng Moral - ëffentlech Tugendräichen Bewosstsinn, déi vun den eenzelne als separat Verméigen ugesi gëtt;
• reng Moral an real Liewen sinn an stännegem Konflikt;
• Moral hänkt net op extern Ëmstänn.