Sint Katharina vu Alexandria ass e Chrëschtgeriicht

Ënner deene ville Chrëschtlech Heeschen ass de Grousse Martyr a Katharina vu Alexandria eng besonnesch Plaz. Zu Glawen an Christi ass si no enger grëndlecher Uni vun de Wierker vun den Erzéierer vun hirer Zäit an de vergaang Joerhonnerte gaang. Dës Kenntnisser huet si gehollef fir ze verstoen datt nëmmen e eenzegen a allmächtege Schëpfer dës Welt erschafft konnt ginn, voller Beweiser vu senger Präsenz an dësem. Wéi se d'Erscheinung vun der Mutter vum Gott mat dem eelere Kleeder an hire Waffen war, huet si se an hirem Häerz geholl ouni e Schued vun engem Zweifel.

D'Kandheet an d'Jugend vun der Zukunft asketeschen

Sint Catherine vu Alexandria ass an Ägypten an der zweeter Halschent vum drëtten Joerhonnert gebuer. Si ass aus enger kinneklecher Famill gestuerwen a vun engem fréiere Alter gelieft an der properer Positioun vun hirem Luxus. Mä net d'Spiller a Spaass verlooss de Geescht vun engem jonke Meedchen. Hir Haaptbeispill war d'Studie. D'Stad Alexandria, wou se gelieft huet, ass laang fir seng Bibliothéik bekannt, déi d'Wierker vun den Iwwerleefer vun der Vergaangenheet ënnerleien. Si Hellege Catherine a sech all seng Zäit.

Kaum 18 Joer huet si d'Wierker vun Homer, Plato, Virgil an Aristoteles gewosst. Zousätzlech huet si d'Tendenz fir d'Naturwëssenschaft, huet si d'Wierker berühmt Dokteren wéi Hippocrate, Asclepia a Galin studéiert. Fir dat ze maachen, huet de geléiert Meedche d'Subtletie vun der Oratorie an der Dialektik verfaasst. Diskussiounen mat geléiert Männer, déi se ganz einfach an vill Sproochen a Dialekte leet. Alles wat an den alen Manuskript gelies gëtt, ass d'Idee komm datt d'Schëpfer vun der Welt ëm hir muss e groussen a gewaltegen Geescht sinn, an net déi engagéiert Idolen, déi d'Ägypter zu deem Zäit verbruecht hunn.

Braut vun der kinneklech Famill

Nieft dem extensivste Wëssen an e klenge Verstand huet d'Catherine vu Alexandria eng extraordinär Schéinheet gehat. Gitt et kee Wonner, datt mat sou enger Dignitéit, an och mat engem noble Lineage, war se zu de meeschte Wënsch an der Staat. Si huet ëmmer eng Offer vu ville beneviablen Brëll gemaach, déi versprécht hir mat Erklärungen vun der Léift ze beréieren an duerch Versprieche vu gudde a räiche Liewe ze berouegen.

D'houflecht Meedche huet awer alles refuséiert, an endlech hir Famill huet ugefaang ze bleiwen, datt hatt nach ëmmer eng Entscheedung hat an huet hinnen als Ierwe all d'Reesere gehollef, déi si vun hirem Verwandelrecht gehéieren. Awer scheinbar war de Feind vun der Mënschheet hiert Stol zu hirem Häerz, an als Äntwert op hir huet d'Jungfrau erkläert, datt si nëmme mat deem jonke Mann bestueden hätt, deen, egal a mat hirem, räich, intelligent a praktesch wier. Si huet net méi zougeholl, well se déi véier Tugend vun all deene Meedercher an der Welt huet. Wann awer, wéi eng ideal net fannen, dann ass et prett a sengem Rengheet bis Alter a weidergespillt, mee do stoop net un der ongläich Bestietnes.

D'Noriichte vum Himmelskierper

Héieren dës sougenannt Reden, d'Mamm vun der Meedchen huet decidéiert, op d'Hëllef vun engem eeler Eldoradio ze kommen, deen zu deem Zäitpunkt den verbuedenen Chrëschtent senger bekennt, an der Cave. Dëse wichtege Mann, nodeems hien a Katherine héieren huet, beschloss se ze lëngt mat dem Liicht vun deene Wäerter, déi bis lo bis zu hirem verstuerwene war, trotz all hirem Léierpersonal.

Hien huet gesot, datt et e jonke Mann an der Welt gëtt, deen d'Wäisheet vun all Liewewiesen op der Äerd iwwerschreift, a seng Schéinheet ass vergläichbar nëmmen mat de Sonnestrahlen. D'ganzt sichtbar an onnéideg Welt ass an senger Muecht, an de Reichtum, deen hien mat enger grousser Hand verdeelt, net nëmme net erof geet, mee erhéicht mat all Zäit. Seng Lineage ass sou héich, datt et onmënschlech ass fir de mënschleche Geescht. No dëse Wierder huet den Eldar an d'Ikon op d'Katharina geliwwert, op där d'Blessed Mutter mat hirem göttleche Papp virgestallt gouf. Virbereet fir hir wertvoll Belaaschtung bis zur Brust huet de Catherine de alen Mann verlooss.

Visioun vun der Blessed Mutter

Opgepasst vun der Geschicht vum alen Mann, d'Katharina vu Alexandria ass erëm doheem gaangen, an op déi éischt Nuecht am Schlof, erschéngt d'Mutter vu Gott mat dem Puppel an hiren Waffen. Et war eng grouss Freude fir si fir d'Bléie vun der Mutter ze fillen, mä hir eelste Sänn huet d'Gesiicht vun der Meed verlooss an als Reaktioun op d'Placke hatt gebot, hir an den ale Mann zréckzebréngen an duerch him d'Wäerter ze begleeden, déi him erméiglecht, seng göttlech Features ze gesinn. D'Katharina huet sech virun dem Puppelchen Jesus an seng Mamm verlooss. Hir Séil ass voll mat engem brenne Wonsch ze bastelen esou séier wéi méiglech duerch d'Ënnerhalung, déi d'Leit zu Gott leet. Si wakreg aus dem Schlof, hatt huet d'Ae bis Mueres net zougemaach, ëmmer erëm an erlieft et, wat se an hirem Dram gesinn huet.

De Lichte vu Christi säi Glawen

Den nächste Dag, kaum Dämmerung, ass si erëm an der selwechter Höhl, an de richtegen Mann huet hir hir grouss Lehre vum Jesus Christus gesot. An hir Asterooss, si huet d'Gnod vu de Gerechten am Paradäis an d'éiwe Qualmung vun deenen, déi den Wee vun der Sënn all hirem Liewen hannertgaang sinn. Si entdeckt all déi onbestänneg Iwwerleeung vum wierklechen Chrëscht Glawen iwwer heidnesche Viruerteeler. D'göttlech Liicht gleewt op hir Séil.

D'Heem zréck huet de St. Catherine fir eng laang Zäit gebiet, a wéi de Dram eriwwer war, huet si d'Heel Jungfrau gesinn, awer dës Kéier huet de göttleche Jong si gär gesinn. Hien huet e Ring op den Fanger vun engem neier ëmstriddene Chrëscht gesat an huet säin Uerder bestallt, datt hien net an enger éieschter Hochzäit geléint. Wéi d'Katharina opgewuess ass, wéi se dëst Geschenk Gottes op hirer Hand gesinn huet, huet se festgestallt, datt se vu elo un de Christus selwer engagéiert huet.

Chrëscht gesprëtzt am heidneschen Tempel

An deene Joren, wou d'Liicht vum Chrëschtentum an der Séil vun der jonker Jungfrau gleewe war, war d'Ägypten ëmmer an der Däischtert vum Paganismus agefouert, an Anhänger vum wichtegen Glaaf waren hiert schwéiert Verfesungen. Et ass esou geschitt, datt de Liewe vum Land an d'Alexandria koum - de béise Zar Maximin, deen dem Götzendatift dem Fanatismus gewidmet huet. Hien huet e grousst Fest an d'Ehod ugeluecht an d'Bandeier an all d'Enn vum Land geschéckt mat der Nofro ze stellen, d'Bewunner fir den Universaleoffer opzestellen.

Catherine vun Alexandria, zesumme mat allem, ass an den Tempel ukomm, wou se d'Stee an d'Bronzatholien hunn sollten, awer d'Plaz an den allgemengen Wahnsinn deelzehuelen, huet si sech mat dem Wuert vertraut mat de Wierder, déi se dës demonesch Wahnwurz geweit hunn. Si huet net nëmmen probéiert him a all déijéineg vun de heidnesche Wëllen ze maachen, mä huet hinne geäntwert iwwer de One Creator vun der Welt an der grousser Doktrin, déi hien zu Leit bruecht huet.

Philosophesch Debatt an Verspriechen vum Räichtum

Enger vun der Rëtsch huet de Prënz bestallt datt se an de Prisong geholl gi wier, awer, fir d'Jugend an d'Schéinheet ze spieren, net séier extrem misst ginn. Hien huet seng Wëssen hire Mann geschéckt, fir d'Meedche iwwerzeegen ze loossen an zréck ze kommen op de Wee, deen de Maximin geduecht huet, war richteg. Zënter enger laanger Zäit waren seng Éisträicher elo berouegt an eloquence, mä d'Catherine hu sech sou vill wiseleg a waart se beandrockt, datt se schmueleg bleiwen.

Duerno huet de Kinnek zu den wichtegsten, op seng Meenung anzegoen, heescht - d'Versprieche vun onzielbarer irdesch Wuer zum Verzweiflung vum Chrëschtentum hat hien gehaasst. Allerdéngs war dat net och hëllefräich. Wat huet alles éiwege Räichtum an Éier hir bedeitend am Verglach mat der éieschter Gléck, déi si versicht hat am Himmel vum Himmelsteier ze fannen. All déi Verspriechen sinn nëmme e klenge Schall fir hatt.

Sacrifice fir d'Widderhuelung vun der Wourecht

An dann sinn d'Ae vum Herrscher iwwerdeckt mat engem Schleier vu Wëssen. Hien huet de onschëllegte Virgott den Hänn vu sengem meeschte geschützten Hannergrond gebueden a vun der Folter bestallt, fir si aus dem Chrëscht ze verzichten. Awer ee Wonner wier. All seng schrecklech Instrumenter sinn an de Stëbs an de Blénkme vun engem Aen gefall, soubal hien an d'Hänn geholl huet. Hien huet mat dem Schrecken him an all d'Helper ofgeschloss, an si hunn de Kinnek erkläert, datt d'Héichmuecht de Prisong schützen an d'Wahrheit vun hire Wierder kloer weisen.

Awer de béise Kriib war gestuerwen, fir hir Argumenter ze hunn, net ze wëllen vun hiren Täuschungen zréck ze ginn, bestueden direkt un d'Katharina ze féieren. Dëse Chrëschtgeriicht war op 304 gestoppt ginn, an hirem Blutt huet bewirtschaftegt vun engem fruchtbare Feld, op deem d'Liewewiesen vum Chrëschtentum opstinn. Si awer Tausende vu sougen Devotees mat hirem Liewen huet d'staarkt Stëftung vum Tempel vum neie Glawen geluecht, dat bal d'ganz ziviliséierter Welt geschitt.

Klouschter op Sinai an der Basilika zu St. Petersburg

No enger Zäit huet d'helle Reliquië vun der Katharina vu Alexandria op Sinai iwwergedeelt a festgeholl an e Klouschter mat sengem Numm. De russesche Kinnik, de Péitrus I., huet d'Héichadel zu der h. Katharina, den Himmelskierper vu senger Fra Kaiserin Catherine I., bestallt, d'Sëlwer ze räich an d'Sinai ze schécken an ze schécken.

An selwer, Nordbezierk Haaptstad vu Russland, op hir Haapt thoroughfare - Nevsky Prospect, gouf gebaut enger kathoulescher Kierch Catherine vun Alexandria.

Hien huet seng Dieren am Joer 1783 an der Herrschaft vun enger anerer Keeserin opgetaucht, déi hir Nofolgerin huet, d'Katharina II., Déi ënner dem himmlesche Schutz vun dësem saint war. Den Tempel oder wéi hie sou genannt gëtt, ass d'Basilika bis haut bestëmmt, a senger Foto gëtt uewen ugewise ginn. D'Parish vun der Katharina vu Alexandria ass eng vun de kathoulesche Kirchen vun St. Petersburg. Dëse Gebai ass an der Rei vun architektonesche Meeschterstécker vun der Stad gehollefe.

Ënnert dem Wirt vun den orthodoxen Hellegen, huet d'Katharina vun Alexandria och eng wäertvoll Plaz. Symbol mam Bild vun dësem Hex ass fonnt an de meeschte vun den Tempelen vu Russland. Normalerweis kann et an engem kuerze Kleedung, Kroun a mat engem Kräiz an der Hand vertruede sinn. Heiansdo ass e Rad mat Zänn gezeechent - e Tool vun der Folter, déi duerch d'göttlech Kraaft geroden. D'Grousser Martyr Katarin Alexandria baut op den Troun vum héije Héich iwwert d'Schécken vum éiwege Liewen an all déi, déi um Wëllen vu sengem Kinnekräich de korruptibel Äerdmëss ergräipt. Den Dag vun hirer Erënnerung ass den 7. Dezember gefeiert ginn.