"A mësslecher vun Shemyakin Geriicht": Komplott, kënschtleresch Fonctiounen

Mir sinn an der Aarbecht interesséiert ass vläicht déi populär Monument vum XVII Joerhonnert. Sengem Numm méi spéit gouf och e gesot: "Shemyakin Geriicht" rappeléiert eng ongerecht Prozess, Parodie vun et. Bekannt sënger an dramatesch Arrangementer vun "Déi mësslecher vun Shemyakin Geriicht", wéi och seng bëlleg populär playback. Zousätzlech, huet si Gebuert un de berühmte Mäerchenbuch iwwert d'aarm an déi Räich Brudder.

De Problem vun Autorerechter, Quellen

Den Auteur vun "der mësslecher vun Shemyakin Geriicht" ass net bekannt, well si d'Origine vun weisen ass. D'Fuerscher gesicht aus ähnlechen Inhalt Stécker am indeschen, persesch Literatur. Mir wëssen och, datt déi selwecht Geschicht ass de berühmte Schrëftsteller Mikołaj Rej, deen am XVII Joerhonnert gelieft an huet d'éierenamtleche Titel vun dobäi geduecht "Papp vun polnesche Literatur." An e puer Lëschte vun de Recht "vum polnesche Bicher" guttgeheescht huet geschriwwen gouf, "D'mësslecher vun der Shemyakin Geriicht". Froe vu senger Quell, bleift awer, ongeléiste. Et gëtt keng mer eis Beweiser op der Relatioun russesch Monument fir de spezifesch Aarbecht vun auslänneschen Literatur. Identifizéiert Rouleau weg d'Präsenz vun sougenannten stray Geschichte, näischt méi. Wéi oft ass de Fall mat de klasséierte Monumenter vun Folklore, Witzer, Anekdoten kënnen net fir eng Natioun gehéieren. Si opgeholl erfollegräich vun engem Plaz zu engem aneren, wéi Gewalt Konflikter iwwerall, an Tatsaach, sëlwecht. Dës Fonktioun mécht et besonnesch schwéier Ënnerscheed iwwersat an originell Literatur Monumenter vum XVII Joerhonnert.

"A mësslecher vun Shemyakin Geriicht": den Inhalt

Den éischten Deel vun der Geschicht erzielt vun Tëschefäll (souwuel laache an traureg) dass zanter dem aarme Bauer Priedegt hunn. Et all fänkt mat der Tatsaach, datt säi Brudder räich him e Päerd gëtt, mä Vergiess iwwer d 'Rei. De Joubert Holz-Sledge bent op de Schwäif, an d'Tréinen. Nächst Ongléck geschitt ass zu engem Bauerenopstand, wann hien der Nuecht um Paschtouer an der loft ass (dat ass, op der rug). Sengem Supper, natierlech, der gourmandseg Paschtouer Opruff rauszesichen. Zaglyadevshis op lomivshiysya Platen aus dem Dësch, de Paschtouer den Taxichauffeur Accident zashibaet Puppelchen Jong. Elo fir dës Beleidegungen den aarme Mann Geriicht gin. Vun Gléck wëll hien ëmbruecht ze engagéieren, a säi selwer eng Bréck ugefaangen. An erëm - den Echec. Bauer selwer bleift tselehonkim, mä den ale Mann, déi de Taxichauffeur gelant, huet zu der verdéngt hunn.

Also gëtt de Bauer fir déi dräi Verbriechen ze Äntwert hunn. De Lieser erwaart d'ukomm - e klengen a gerecht Riichter Shemyaka, déi generéis versprécht an enger Nuesschnappech Steen Opzielung mussen, decidéiert dofir vun der aarmséileg Landbevëlkerung. Sou no der éischter Affer ze wait bis de Päerd gëtt eng nei Schwäif wuessen. De Paschtouer ugebueden seng Fra de Bauer ginn aus deem si d'Kand Bier soll. E Jong vum ale Mann deen am Kompensatioun gestuerwen soll hien aus der Bréck Hierscht an zashib aarmséileg Landbevëlkerung. Natierlech, aus esou Léisungen all Affer décidéiert ze bezuelen ugefaangen.

'Spezifizitéiten vun der Zesummesetzung

"A mësslecher vun Shemyakin Geriicht" ass an zwee Deeler opgedeelt. Den éischten Deel besteet aus dräi Episode uewendriwwer beschriwwen. Duerch selwer, sinn se als déi gewinnt witzeg Witzer ugesi, déi als Relatioun déngen. Hei si sinn, wéi et am Strofraum de Kader vun der Haaptrei narrativ geholl goufen, obwuel d'klassesch Beispiller vun Handlung iwwert d'Geriichter vun dësem net observéiert ass. Zousätzlech, beschriwwen all Evenementer do an naischt der Vergaangenheet ugespaant. An net am Moment, den Ënnerscheed tëschent der "A mësslecher vun Shemyakin Geriicht". Dës Fonktioun gëtt de dynamesch Geschicht vum antike Monument.

Déi zweet Komponent vun der Zesummesetzung ass méi komplizéiert: den aktuellen Sätz Shemyaka datt si de Spigel Bild vun déif aarmséileg Bauerefra ginn Frame - eng Zeen, de Verteideger weist de Riichter "Belounung."

Traditioun vun Satir

Satir gouf am Literatur vum XVII Joerhonnert ganz beléift. Der Tatsaach vun hiren Nofro kann duerch d'Spezifizitéiten vu de soziale Liewen vun där Zäit erkläert ginn. Et war eng Stäerkung vun der Roll vun Handel an Handwierk vun der Populatioun, mä et dréit net zu der Entwécklung vu senge Biergerrechter. D'Satir zu gefouert a ugeet vu villen Aspekter vum sozialen Liewen vun deenen mol deen - eng ongerecht Prozess, prudery an hypocrisy vun monasticism, extrem sozial Ongläichheet.

"A mësslecher vun Shemyakin Geriicht" geng an der Traditioun. D'Lieser vun där Zäit hätt sécher gemierkt, datt d'Geschicht vun de "Code" an 1649 wier - eng Rei vu Gesetzer, dass d'Strof ze wielen je wéi d'Kriminalitéit huet sech d'Ugrëffer ugebueden ginn. Also, fir de Mord verloossen Ausféierung a Produktioun vun gefälschte Suen bestrooft goufen, erstécken nodeems llt. Dat ass, "A mësslecher vun Shemyakin Geriicht" kënnen als Parodie op déi al Schrëtt definéiert ginn.

ideologesch Niveau

D'Geschicht glécklech fir de shabby Bauerefra opgehalen, gewënnt hien iwwer d'Welt vun Ongerechtegkeet a Tyrannei. "Truth" ass méi staark wéi "falsehood." Wéi fir de Riichter, huet hien eng wäertvoll Lektioun vun eraus wat ass geschitt: "A mësslecher vun Shemyakin Geriicht" goung mat leguleian der Wourecht iwwert de "Versprieche" léiert. Trotzdem, genéisst hien och säin eegene Uerteel, well soss, dat cobblestone hien de Geescht lafe gelooss hunn wier.

Konscht Fonctiounen

"A mësslecher vun Shemyakin Geriicht" ass séier Aktioun, Comic Situatiounen an deenen d'Personnagen kommen an Mëttelpunkt dispassionate Manéier vun narration, datt nëmmen d'satiresch Klang vum antike Monument verstärkt. Dës Funktiounen weg d 'Atomkraaftwierk vun magescher Virsprong op sozial a Gewalt weisen Märecher.