Dag vum Ivan Kupala: Traditioune vun der Feier ënnert de slaweschen Völker

Den Dag vum Ivan Kupala ass eng vun de beléifste Chrëscht-slawesch Vakanz. Op der ow, an der Nuecht virun der Woch vum Iwanow, waren et Festivitéiten mat vill Ritualen, Ritualaktiounen a Spiller.

Wat Datum Day Ivana Kupaly ass gefeiert, an wou huet dës Numm? A fréier, a prechréit Zeiten, war de Feier am Dag vun der Somm solstice - 22. Juni arrangéiert an hat en aner Numm. Belaruser, zum Beispill, sougenannte Sobotkov. Dann, mat deer vum Chrëschtentum, et war op der Gebuertsdag vun gefeiert Ioanna Krestitelya, 22,06 am ale Stil. Am Zesummenhang mat der Oflehnung vum Iwwergang vun der russescher orthodoxer Kierch zu engem neie Stil, dat Datum war op den 7. Juli transferéiert an domat seng astronomesch Bedeitung verluer.

A wéi engem Dag vum Ivan Kupala feiert d'Feier an anere Länner? Viraus gouf et op dësem Datum de ganze Vakanz bal all Europa organiséiert. Haut war d'Traditioun an Belarus, der Ukraine, Litauen, Lettland, Estland, Polen gewonnen, wou et och den 7. Juli ass. Mee déi Finnen, zum Beispill, den Dag vum Ivan Kupala gefeiert am 22. Juni als eis Vorfahren.

Wou krut de Numm aus, et ass net schwéier ze denken, wann Dir erënnert, wéi de John de Forerunner Leit gemaach huet. Dräimol hien Rëndsfett hinnen am Waasser vun der Jordan River. "Bathed", an anere Wierder. Et gëtt eng aner Versioun, déi eng war Slavic Gott Kupala, mä ass et net confirméieren, well keen ernimmen vun et net un der XVII Joerhonnert treffen an huet. Ausserdeem den Numm spigelt eent vun den Haaptritualen, déi mat dësem Vakanz verbonne sinn - Baden am Teich an Téi.

Wéi war dës Dag gefeiert - Ivan Kupala? Déi zentrale Plaz an de Ritualen ass Waasser, Brand an Planzen gegeben: Blummen, Gräser, Beeren, Beem.

Et huet den ganzen Owend vum Dag virdrun ugefaangen. Virun Sonnenënnergär, baussen Baueren an engem nërdleche Teppe (Floss, See, Teppe) oder an engem Bad, wann d'Waassertemperatur ze héich ass. Dann hunn si mat Kräider geraumt, a Wreef goufe mat Blummen a Wurzelen gewunnt, duerno, ier nom Sonnenuntergang, am Ufer vun de Flëss waren grouss Feieren. D'Detailer vun den Feierlechkeeten ënnerscheed vun Land zu Land, awer de generellen Ëmlaf bleift déi selwecht. Zousätzlech, iwwerall an dësem Dag war et verbueden ze schwammen an et giess Kirschen.

Meedercher a Jongen, Hänn mat der Sprëtzeg, sprongen duerch d'Feier. Wann, an der selwechter Zäit, hir Hänn fortgebaut goufen, a souguer nom Sparks vum Feier, war et kee Zweifel datt d'Koppel géif glécklech hunn no all Joer liewen. Mat ee Feier mat engem "komeschen" Typ oder Meedchen sprangen iwwer de Feier.

Et waren vill aner Ritualen, déi am Dag vum Ivan Kupala stattfonnt hunn. Dorënner - d'Sich no der Bléi Fern, déi, no Legend BLOOMS nëmmen eng Nuecht engem Joer. Déi, déi et fonnt hunn, léiert all déi Undergroundskären ze gesinn, verstinn d'Sprooch vu Déieren a Villercher an entdeckt d'Sperre vun all de Schatzkreeselen vun der Welt.

Op dëser ongewéinlecher Nuecht goufe d'Kraider gesammelt, et gi mat Dau sprieche gelooss, duerno getrocknegt a benotzt fir e Joer fir ze heelen a magesch Zwecker. Am Mueren deew hunn se versicht "selwer ze schwammen", si hunn et gesammelt an duerno benotzt se fir béise Kräften ze schützen.

Wéi fir déi béis Kräften, dann dass Nuecht et besonnesch staark (wéi vun eis Virfueren gegleeft). Duerfir hunn se "Placken" onroueg gestallt: Nodeem vun Noperen aus hirem Yard verstoppt ginn, verschidde Utensilien, Karren, Fässer, dono op der Strooss oder op d'Dach opgestallt ginn, wat gouf gestuerwe gelooss, wat verbrennt war. Dëst gouf ursprünglech an "schutzméisseg Zwecker" gemaach, fir sech selwer géint Onsëcherheet ze schützen, ze verleeën an se aus dem Trail ze schloen, an si hunn dës Bedeitung net méi erënnert, mä einfach "Made Kings" an hirer eegener Freed.

No der Dämmerung ass d'Feierdeeg an de rûnende Danzende ronderëm de Béibaach a seng spéider Verbrennung eriwwer. No Sonnenopgang, mat grousser Opmierksamkeet beobachtet, well et e Glawen ass datt et "an den Deeg vu Ivan spillt": et ännert seng Plaz, d'Faarf. Fir dëst ze gesinn kéint nëmmen e wierklechen gerechten Mënsche sinn oder een deen e virzäitegen Doud oder e puer Epoch fir ze maachen am Liewen.