D'futility vun Existenz - wat ass dat Gefill? Firwat ass et eng Sënn vun futility?

Trotz der héich Stylistin Ausdrock "de futility vum Liewen," ass et eng einfach Saach, mä et ass e Phänomen, wann eng Persoun d'meaninglessness vun se all fillt. Hien huet e Gefill vun aimlessness vun Existenz vun der Welt a sech. Eng Analyse vun der Konditioun vun der mënschlecher Geescht a wäert un eisem Artikel éige ginn. Mir hoffen et fir de Lieser praktesch ginn.

Definitioun

Éischt vun all, musst mer verstoen, wat se zu der futility vun Existenz heescht. Jiddereen weess et beweegt. Zum Beispill, schaffen Leit, schaffen, schaffen. Um Enn vum Mount kritt hien eng Pai, a si war Ausgaben enger Woch zu zwou-dräi. An dann deckt se d'Gefill vun senselessness vun wat ass geschitt. Hien ass schaffen op net de Lieblings schaffen, dann huet hien d'Suen kritt, an se net fir all seng mental a kierperlech Käschten geluegt. An dësem Fall, ass déi Persoun engem Void datt eng Onzefriddenheet a sengem Liewen gemaach huet. An hie mengt: "futility" Huet dat hien dat hei, an dëser Plaz, huet säi Liewen all Bedeitung verluer. An anere Wierder, Treffer dësem Ausdrock déi Persoun normalerweis eleng, seng se nëmmen Verloscht vun de Sënn vum Liewen.

Jean-Pol Sartr

Jean-Pol Sartr - franséisch existentialist Philosoph, am Allgemengen, rappeléiert eng Persoun "onnëtze Passioun" vun an dësem Konzept e bëssen anescht Investitioun, net de Sënn vun doheem. Dat verlaangt eng Erklärung.

Friedrich Nietzsche hunn eng Iddi, déi an der Welt all do nëmmen eng Kraaft ass - de gëtt zu Muecht. Et bewierkt eng Persoun ze entwéckelen, bauen an Muecht. Si zitt d'Planzen a Beem an der Sonn. Sartre "dokruchivaet" d'Iddi vun Nietzsche an héichgehalen Will zu Power déi am Mann ass (natierlech, an déi al Zäiten, Jean-Paul huet seng eegen Terminologie), den Zweck vun: den eenzelne der likeness gel, wëll hien e Gott ze ginn. Mir wäerten net de ganze Schicksal vun den eenzelne am Frankräich franséisch nogeduecht erzielt, mä de Punkt ass, dass d'Erreeche vun der weiderverfollegt ideal Sujet ass fir verschidde Grënn net méiglech.

Dofir, wëllen eng Persoun kann just ze plënneren, allerdéngs huet hie war ni e Gott net ersat ass. An zënter Mann kann ni Gott ginn, dann all seng Leidenschaft an Wonsch vun ëmsoss. No Sartre, kann all Persoun exclaim: "Uuuuuu, Verdammt der futility vun Existenz" An iwwregens, laut der existentialist Gléck deen eenzege richtege Sënn ass, mä de glécklech, am Géigendeel, ee Geescht. Mir weider op déi franséisch Philosophie vum 20. Joerhonnert ze reesen. Déi nächst Etapp ass d'Argument Albera Kamyu op der meaninglessness vun Existenz.

Alber Kamyu. meaninglessness vum Liewen ass aus dem Wonsch vum Mënsch op d'attainment vun héich Bedeitung gebuer

Géigesaz zu sengem Kolleg a Frënd - Jean-Paul Sartre, Camus gleewen net, datt d'Welt vun selwer Sprooch ass. De Philosoph denkt, dass déi Persoun engem Sënn vum Verloscht ass just well et der méi héich Zweck vu sengem Wiesen gel, a Fridden dat net bidden kann. An anere Wierder, ass nees Bewosstsinn engem SPLIT an der Relatioun tëscht der Welt an déi eenzel.

Jo, virstellen, dass eng Persoun net Bewosstsinn huet. Hien, wéi d'Déieren, misst Thema op d'Gesetzer vun der Natur. Hien - eng voll Kand vun naturalness. Ass et un d'Gefill ginn, dass "d'futility vun Existenz" kënnt vun de Begrëff genannt ginn? Natierlech net, wäert, well et perfekt glécklech ginn. Et gëtt keng Angscht vum Doud ginn. Mä datt d'just fir esou eng "glécklech" hunn eng héich Präis ze bezuelen: nee Leeschtungen, nee Kreativitéit, keng Bicher a Filmer - näischt. Man wunnt just kierperlech brauch. An elo eng Fro un den Experten: ob esou engem "glécklech" ass eis Trauer, eis Onzefriddenheet, eis futility?